«Древнее» и средневековое население Европы и его правители - страница 5
Сами понятия стройка, строительство, конструкция — от того же корня (с)тър (с — приставка совершенного вида). Тем самым торки — это также этнически смешанное население, свободная рабочая сила сначала только Малой Азии, традиционного ареала «турок» и Тракии (Thrakia, иначе — Фракия), т. е. окрестностей Царь-Града (Византия), а затем и любая другая часть населения Евразии, находившаяся на переходном этапе от кочевой к оседлой жизни.
Именно эти гражданские «строительные батальоны», работавшие под вооруженной охраной, и построили сухопутные коммуникации сначала для вьючных людей и животных (торок = вьюк), затем для обозов повозок, передвигавшихся запряженными быками и волами, и, наконец, к XIV в., для конного транспорта.
И это они, строители (т. е. торки), оставили след в названиях порта Турку в Финляндии, древнелитовской столицы — Троки (Тракай), французского Тура и итальянского Турина, а также Триеста, Тырнова, Твери, да и самой Турции, и… гомеровской Трои. (Не надо только думать, что в средние века, скажем, Тверь строили люди «турецкой национальности» — такой национальности и в XVIII в. еще не было, это сейчас турки работают по найму строителями в той же, к примеру, Твери.)
Чтобы снять всякие «национальные» вопросы, добавим, что строительные отряды и торговые обозы охраняли знаменитые янычары, набираемые из православных христиан. Янычары (дословно: юные воины) — по-турецки уeni сeri, т. е. по-литовски jaunai kariai, по-шведски unge haer, по-немецки junge Heer, т. е. по-русски юнкера (нем. Junker) или, если угодно — юная кара (ср. также фр. gens de guerre «военнослужащие»). Вот какой была турецкая гвардия с XIV в. до 1826 г.! И чем она отличается от нашей «юной кары» — новобранцев?
Добавим, что мощный турецкий флот, контролировавший в Средиземноморье Северную Африку, в XV–XVI вв. (до 1571 г.) ни разу не воевал ни с Испанской Армадой, ни со знаменитым флотом Венеции — они были больше, чем союзники, поскольку ощущали себя единым флотом всемирной империи.
Теперь об уникальной общности, отмеченной в древних текстах, которая до сих пор сохраняет кочевой образ жизни.
Это цыгане: ср., например, русское зыга, зыган «непоседа» и ит. zingaro «цыган», называемые англичанами и испанцами «египтянами, коптами» (англ. gypsy «цыган», исп. gitano). Сами же себя они называют ромалэ, т. е. люди свободные во времени и в пространстве (ср., например, нем. Raum «пространство, Вселенная», англ. room, а также время, немецкое Uhr «час» и т. д.) — точно так же, как и римляне, и ромеи (самоназвание греков). Поэтому и «древние» римляне, и цыгане-ромалэ, и греки-ромеи, и румыны — это просто общность свободных людей, а не рабов.
Что касается эллинов, то смысл этого понятия тоже достаточно прозрачен — это «богоизбранные люди», население земли обетованной. Слово «эллин» — однокоренное с еврейским Eloah «Бог» и арабским Аллах. С этнической точки зрение это такое же смешанное население, как и евреи, и турки.
Анты, как гласит традиционная история — название объединения славянских племен, населявших Северное Причерноморье до начала VII в. (т. е. одновременно с готами) и занимавшихся земледелием (другое название — огнищане, т. е. имеющие постоянное жилище и очаг). Анты, венеты, вен(е)ды и вандалы (т. е. единые) — это фонетические вариации слова, выражающего одно и то же понятие: люди, занимающиеся производством продукции и торговлей (т. н. «синие люди», в отличие от «красных людей» — воинов, и «белых людей» — жрецов-священников).
