Доминион. История об одной революционной идее, полностью изменившей западное мировоззрение - страница 237

. Но это утверждение – хоть гуманисты и объявили, что предлагают «альтернативу догматической религии» [1046], – не что иное, как символ веры. Так или иначе, люди вроде Гиммлера давно учуяли, какие перспективы открылись перед ними в результате отхода общества от христианства. Представление гуманистов о том, что атеизм и либерализм идут рука об руку, – не более чем представление. Тем, для кого библейская история о Боге, сотворившем человека по образу и подобию своему, ничего не значит, благоговение гуманистов перед представителями собственного биологического вида легко может показаться слащавым и мелочным. На чём – кроме банальной сентиментальности – основан современный гуманизм? Может быть, как сказано в манифесте самих гуманистов, «на применении научных методов» [1047]. Но едва ли в этом утверждении меньше мифического, чем в Книге Бытия. Со времён Дарвина и Гексли и до сего дня стремление агностиков перевести ценности на язык «фактов, которые можно понимать научно» [1048] остаётся фантазией. В его основе – не доказательства жизнеспособности подобного проекта, а средневековое богословие. Наука предложила всевозможным моралистам не истину, а зеркало. Расисты обнаружили в ней доводы в пользу своих расистских взглядов, либералы – доводы в пользу либеральных ценностей. Увы, главная догма гуманистов, заключающаяся в том, что «мораль – неотъемлемая часть человеческой природы, основанная на понимании других и заботе о них» [1049] столь же далека от научных фактов, как и догма нацистов, в соответствии с которой они истребляли всех, кого объявляли «непригодными для жизни». Источник гуманистических ценностей – не разум, не мышление, основанное на фактах, а история.

В детстве меня сильнее всего расстраивало то, что динозавров больше не существует. Стоило мне увидеть корову, я тут же жалел, что она – не трицератопс. Но недавно, будучи уже зрелым человеком, я узнал, что динозавры существуют до сих пор. Догадка Гексли о том, что птицы развились из существ, подобных маленьким хищным динозаврам, получила блестящее подтверждение. Больше ста лет палеонтологи относились к этому предположению презрительно – и вот были найдены солидные доказательства. Сейчас ясно, что перья возникли ещё во времена динозавров, если не раньше. У тираннозавров были вилочковые кости, они откладывали яйца и были покрыты пухом. Совсем недавно был сделан ошеломительный прорыв: из окаменелых останков тираннозавра извлекли коллаген, и последовательность аминокислот в нём демонстрирует явное сходство с характерной для куриц. Чем дольше исследуются останки динозавров, тем сложнее становится провести границу между ними и птицами. То же самое – mutatis mutandis [1050] – можно сказать и о границе между агностиками и христианами. Шестнадцатого июля 2018 г. Ричард Докинз – один из известнейших учёных мира, человек, прославившийся критикой религии и работами по эволюционной биологии, – услышал звон колоколов английского собора и написал в своём твиттере: «Звучит гораздо милее, чем агрессивное „Аллаху Акбар“. Или всё дело в моём воспитании?» [1051] Неудивительно, что почитатель Дарвина задался этим вопросом. Раз люди – как и все остальные живые организмы – возникли в результате эволюции, следы эволюции должны обнаруживаться и в их взглядах, верованиях, культурах. Не чудо же виновно в том, что Докинз предпочитает колокольный звон словам мусульман, прославляющих Бога? Докинз – агностик и секулярный гуманист – наделён инстинктами представителя христианской цивилизации.

Ныне волна западного могущества и влияния отступает – и либералы Европы и Америки с их иллюзиями рискуют оказаться на мели. Многое из того, что они объявляли универсальным, на поверку вовсе не оказывается таковым. Агностицизм – как признавал ещё Гексли, автор этого термина, – представляет собой «убеждённость в превосходстве частного суждения (по сути, в невозможности избежать его), лежащую в основе протестантской Реформации» [1052]. Секуляризм возник благодаря средневековому папству. Гуманизм в конечном счёте вытекает из библейских утверждений – о том, что люди созданы по образу и подобию Бога, о том, что Его Сын умер ради всего человечества, о том, что нет ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного, ни мужчины, ни женщины. Христианство подобно грандиозному землетрясению, отзвуки которого ощущаются по всему миру. Всё началось с первой революции – революции, которую провозгласил святой Павел. Затем последовали новые толчки: революция XI в., в результате которой латинское христианство вступило на свой, особый путь; революция, известная как Реформация; революция, которая убила бога. Все их объединяет стремление вместить в себя все возможные взгляды на мир, претензия на универсализм, свидетельствующая при этом о культурных особенностях. Права человека, равенство людей, обязанность предоставлять им пропитание, убежище, защиту от гонений, – эти истины никогда не были самоочевидными.