«Далай Лама о Дзогчене»: Учения о Пути Великого Совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством Далай-Ламой - страница 36

Шрифт
Интервал

стр.

Одной из стоявших перед ним задач было прояснение роли Далай-ламы в обретении местными народами независимости. 26 июня 1908 года барон прибыл в Вутай Шан, где собирался встретиться с тринадцатым Далай-ламой. Его Святейшество покинул Лхасу еще в 1904 году и отправился в Монголию, откуда проехал в Амдо, а затем в Кумбум, на родину Цзонкапы, после чего совершил паломничество к священной горе Манджушри, где оставался в течение пяти месяцев и имел там множество особых переживаний. К моменту приезда Маннерхайма он находился в резиденции, построенной Пятым Далай-ламой более двухсот лет назад. Встреча с Маннерхаймом оказалась увлекательным упражнением в искусстве дипломатии. Барон почти дна года провел в седле и потому находился в легком замешательстве по поводу того, какое подношение сделать величайшему духовному деятелю современного Востока. Самой ценной вещью был его личный револьвер. Далай-лама с мягкой улыбкой наблюдал за тем, как Маннерхайм продемонстрировал скорость, с которой стрелял этот револьвер. Торжественно преподнеся дар, барон заметил: «Сейчас такое время, что, даже такому святому человеку, как Вы, револьвер может оказаться намного полезней, чем молитвенный барабан».

Его Святейшество оказался в Хельсинки ровно через восемьдесят лет после тех событий. Заинтригованный личностью барона, он настоял на посещении музея Маннерхайма, несмотря на уплотненную программу визита. Во время его появления в общественных местах наблюдалось обычное явление: собирались огромные толпы людей, и небольшое помещение храма розенкрейцеров было набито битком.

По просьбе одного из организаторов визита Далай-ламы в 10 часов утра 30 сентября в храме розенкрейцеров Его Святейшество дал учение о Дзогчен. Финские розенкрейцеры — последователи Теософского общества Е. Блаватской, делающие акцент на принципе вселенской любви, проповеданной в Евангелии, и связывающие его с наследием Калевала, финского эпического мифа о происхождении мира и человечества. Необычный храм с египетскими колоннами, изображениями Христа и сюжетов из Калевалы был переполнен, многим так и не посчастливилось попасть внутрь. Присутствующие были тронуты до глубины души тем, что Его Святейшество сделал три простирания перед приготовленным для него троном, за которым стояла статуя Христа в человеческий рост. Его Святейшество посчитал, что среди присутствующих немало тех, кто не знаком с буддизмом, поэтому рассказал об учении Дзогчен в свете Четырех Благородных Истин и Четырех Печатей.

Его Святейшество Далай-лама

Четыре Истины, Четыре Печати и Дзогчен

Братья и сестры, сегодня я собирался рассказать о буддизме. Поскольку я сам буддист, то объясню свое видение мира с буддийской точки зрения.

Люди, в отличие от остальных живых существ, наделены особым даром: они обладают способностью применять специальные методы, позволяющие выйти за пределы страдания и достичь счастья, к которому все стремятся. Различные религии рождались в результате изучения и глубокого анализа состояния страдания, испытываемого человеком. Все религии едины в своем стремлении прекратить страдание. Те люди, которые обнаруживают, что для решения проблем и ухода от страданий их собственных сил недостаточно, обращаются к помощи различных верований и используют их методы и практики. Религии появлялись в различных временных, географических и культурных условиях, а многочисленные религиозные течения и разветвления рождались даже в пределах одного сообщества в результате различных потребностей людей. Отсюда на Земле существует такое разнообразие традиций. Но, несмотря на различия, все религии призывают нас быть достойными людьми и развивать сердечность.

Благодаря развитию современных технологий усовершенствовались средства коммуникации, что привело к расширению связей между основными мировыми религиями, и, как следствие, усилилось уважение и взаимопонимание между разными верами. Мне видится в этом очень позитивный знак. Я счастлив, что возможность для проведения обзорной лекции о буддийском воззрении и практике появилась именно в этом храме. Я хочу поблагодарить всех, кто принимал участие в подготовке и организации данного мероприятия.


стр.

Похожие книги