Второе место по распространению занимали карикатуры, посвященные президентским выборам в Америке, — на них президент позировал скульптору, а весь юмор неизменно заключался в том, что скульптор идеализировал образ или же, наоборот, резал правду-матку. Дополнительной опцией являлась рука, засунутая за полу пиджака.
Далее шла подборка работ какого-то европейского дарования средней руки, создающего портреты сильных мира сего. Судя по всему, позу в профиль предпочитали те, кто обладал сильным чувством собственной значимости, в то время как остальные поворачивались к художнику лицом.
И наконец…
Что тут у нас?
Гершон подвел курсор, увеличивая изображение.
Образы сразу же привлекли его внимание. Два выразительных лица, волевые подбородки, прямые носы, высокие скулы, лбы закрыты каской и фуражкой, а будущее, в которое они так прилежно всматривались, было обусловлено тремя словами подписи: «Garanten Deutscher Wehrkraft», «Оплот германской военной мощи».
Гершон поразился тому, насколько стилизованные профили на логотипе похожи на лица с нацистского плаката. Он тотчас же обратился к программе сопоставления изображений «Абонсофт», которая предоставляла возможность мгновенно осуществить поточечное сравнение двух рисунков. Гершон загрузил изображения в программу, увеличил их, совместил и запустил проверку. «Абонсофт» заключил, что профили практически полностью соответствуют по части размера лба, угла носа, формы рта, контура подбородка. Создателю логотипа были хорошо знакомы образы с плаката, он изучал их, возможно даже, идеализировал.
Доктор Интернет тотчас же установил, что плакат принадлежит кисти некоего Мьелнира, он же Ганс Швейцер, штатный художник министерства пропаганды фашистской Германии, любимец доктора Геббельса, нацистский Норман Рокуэлл[38]. Интернет быстро раскрыл масштабы его деятельности. Похоже, Швейцер специализировался на героических профилях, смотрящих влево: в такой позе были запечатлены боевики штурмовых отрядов, солдаты вермахта, солдаты войск СС и даже парочка женщин с лошадиными физиономиями, хотя время от времени художник разворачивал своих героев в противоположную сторону. Также он создал рекламную афишу нацистского фильма «Вечный жид»: с нее взирало мерзкое желтое лицо с двумя прищуренными злобными глазками и огромным горбатым носом.
Гершон ощутил приступ тошноты, как это происходило с большинством тех, кто видел перед собой эти гнусности.
Но он продолжил и через две минуты стал экспертом по части Ганса Швейцера, который после славы военных дней пребывал в забвении в качестве художника заштатного рекламного агентства и скончался лишь в 1980 году. Но все же правосудие восторжествовало. Художника, воспевавшего нацизм, присудили к уплате штрафа.
Так кто же подпал под влияние Ганса Швейцера?
Кто через семьдесят лет после того, как последнего фашиста пристрелили среди развалин Берлина бойцы Красной армии, на шел образы настолько выразительными и мощными, что заказал воспроизвести их?
Стоило начать с родственников. Гершон поработал с открытыми базами данных, ничего не нашел и отправил по электронной почте сообщение своему знакомому в Исследовательском центре холокоста. Ответ пришел через считанные минуты.
Гершон, на мой взгляд, сын не должен отвечать за проступки отца. В данном случае вопрос еще более спорный, поскольку Швейцер в действительности виновен только в том, что своим искусством прославлял преступление. Да, он создавал одни из самых ненавистных образов и процветал за счет этого. В психологическом смысле он являлся пособником убийц, однако это находится уже за рамками правового поля. Сам Швейцер никого не убивал, он только рисовал.
Ты уверяешь, что это связано с национальной безопасностью. В таком случае я должен оказать содействие и сообщить, что у Швийцера был сын. Он обладал определенным художественным талантом и на протяжении многих лет работал в рекламном бизнесе. Этот же талант унаследовал и сын сына, в настоящее время старший партнер одной рекламной фирмы в Берлине под названием «Имиджторрент». Его зовут Лукас Швийцер, и меня огорчает, что он вернул себе фамилию деда, чтобы снимать проценты с его «славы». Похоже, это ему удалось. Поступай с этой информацией как считаешь нужным, но помни, что эти люди виноваты лишь в том, что превращали в зрительные образы безумные фантазии тех, кто действительно творил зло. К чему скатится мир, если наказывать будут тех, кто повинен лишь в том, что «рисовал плохие вещи»?