Это, однако, далеко не все разновидности существ, изучаемых демонологией. Персонифицированные демонические существа (проявляющие себя в виде обособленных образов, видений и специфических влияний на Человека) делятся на три основные группы: лярвы, отрицательные эгрегоры и древние демоны.
1. Лярвы. Лярвой называется всякая наша порочная страсть или дурное желание, материализовавшееся и существующее на астральном уровне. Следует обратить особое внимание на то, что лярвы питаются энергией порождающих их страстей. Следовательно, чем сильнее владеющее Человеком желание или дурная наклонность, тем жизнеспособнее будут создаваемые им лярвы, и с тем большей силой они будут разжигать в нем темное пламя того порока, который является их первоначальной пищей.
Подобно рыбам-прилипалам, прильнувшим к брюху акулы в ожидании объедков, лярвы присасываются к поверхности астрального тела Человека, и в момент ослабления воли (во сне, при потере бдительности, в момент гнева, недовольства или уныния) активизируют свои вибрации, вызывая в душе соответствующее – питающее их – состояние. Важно отметить, что являясь продуктом бессознательной астральной деятельности Человека, лярвы, тем не менее, обладают определенным уровнем «самостоятельности». Например, когда обладатель данной лярвы встречается с другим Человеком, имеющим тот же, но значительно более выраженный порок – лярва переходит к новому «хозяину», так как его психическая энергия в большей степени способна продлить ее существование. Люди, подверженные и служащие одновременно нескольким порокам[83] – одновременно «плодят» множество таких существ, самую свою душу превращая в своеобразный инкубатор для роста демонов.
Эта форма демонической одержимости является наиболее распространенной, и ею вызывается значительное количество душевных расстройств и физических страданий. Следует знать, что борьба с лярвами прежде всего означает преодоление порождающего их порока, а это предвидит готовность к духовной работе, выраженной в трех параметрах: очищении, трансформации и развитии личности[84].
2. Отрицательные эгрегоры. К отрицательным эгрегорам относятся все эгрегоры, создаваемые энергиями фанатизма, кумиризации, а также сознательного или неосознанного дьяволопоклонничества. В этом смысле объектом фанатического поклонения может быть все, что угодно: личность духовного Учителя, независимо от глубины и истины передаваемого им учения; личности киноактеров, музыкантов, политиков, и… даже известная марка сигарет.
Особенно «активны» эгрегоры, сознательно создаваемые сатанистическими или тоталитарными сектами для реализации своих целей. Множество людей, вовлеченных в энергетический поток данного эгрегора, усиливают его и, поневоле или в силу неведения, часто становятся соучастниками вовлечения в эгрегор все новых и новых душ, совершенно теряющих свободу, самоконтроль и способность адекватно оценивать ситуацию.
Это можно наблюдать на политических митингах или на массовых собраниях представителей данной секты: какая бы откровенная бессмыслица не звучала со сцены или трибуны, толпа, подхватив ее, наделяет лозунг энергией и разрушительной реализационной властью. Такой процесс можно сравнить с искрами или тонкими язычками пламени, перескакивающими с одной сухой веточки на другую и постепенно воспламеняющими костер. Слабый Человек, не имеющий духовной опоры и ясного взгляда на вещи, попадая на подобные собрания, часто впадает в состояние, близкое к трансу: начинает раскачиваться и петь вместе с окружающими, даже не задумываясь, что и зачем он делает, повторять пустые и декларативные утверждения; ему хорошо, он чувствует себя «частью чего-то большого и целого». Так возникает синдром одержимости энергией эгрегора.
Замещение индивидуальной воли и самосознания Человека коллективной волей эгрегора – одна из причин развития и возникновения сектантства. Вторая, не менее важная, является психологической и формулируется так: дайте глупцу хоть каплю веры в его значимость и богоизбранничество за счет простой сопричастности каким-либо убеждениям или чьей-либо личности – и он пойдет за вами на край света
