Позже он трансформировался в антагонистическое идейное противостояние между большевиками и частью грузинских социал-демократов, ставших активными сторонниками меньшевизма. Меньшевизм Грузии сразу и откровенно обряжался в националистический мундир.
Впрочем, есть и еще одно свидетельство. «В первые годы рабоче-социал-демократического движения, — писал Г.А. Караджев, — и организационного строительства партии в Тифлисе существовал не один, а два комитета В состав первого входили как «инородцы» социал-демократы, так и грузины, следовательно, он был составлен интернационально. Второй же комитет состоял исключительно из грузин, т.е. по своему составу был национальным; причем в нем преобладающее влияние имели месамедасисты и «квалисты», они же диктовали свою волю остальным членам».
Поясним сказанное. Редакция газеты «Квали», которую составляли Жордания, Махарадзе, Хаситашвили, Чичинадзе и др., до арестов 1901 года играла роль руководящего центра Тифлисской организации РСДРП. Но одновременно члены редакции входили в состав существовавшего в Тифлисе «национального грузинского комитета», состоявшего из бывших участников группы «Месаме даси», от которого зависели не только идейно, но и материально.
«Когда в 1900 г. в Тифлисский социал-демократический комитет вошли новые элементы, — продолжает Караджев, — русские, армяне и руководящая роль перешла к большинству «инородцев» (из числа 6—7 членов двое были грузины), то «национальный» комитет неистовствовал, прибегал к саботажу, ко всякого рода придиркам, создавал всевозможные препятствия в функционировании социал-демократического комитета».
Такое положение, при котором пресловутое «грузинское национальное собрание» (грузинский национальный комитет), «о существовании которого «инородцы» узнали только позднее», диктовало местным социал-демократам политическую линию поведения, сохранялось вплоть до установления в Грузии Советской власти.
Именно этим грузинским национализмом объясняется в последующем та значительная фракционная роль, которую играли в Грузии меньшевики, имевшие преимущество в финансовой поддержке со стороны националистически настроенных кругов общества. Желание Иосифа Джугашвили создать в Тифлисе независимый комитет РСДРП рассматривалось националистами как покушение на их лидерство, ущемлявшее интересы и властные амбиции интеллигентов, привычно сбившихся в клановую кучку, сплоченную взаимной поддержкой и личными устремлениями.
Однако его бестрепетное «прощание» с Тифлисом заслуживает внимания и по другой причине. Этот отъезд подчеркивает, что Сталин никогда не имел того азарта игрока, с которым тщеславные натуры ввязываются в болезненно затягивавшую борьбу за власть ради самой власти. Впрочем, он осознавал и то, что, ввязавшись в местную интригу, дрязги, где в ход шло все: сложившиеся связи, приязни и неприязни, коварство и тайные нашептывания, у него практически не было никаких шансов стать в ней победителем.
Да и во имя чего?! Чтобы его фамилия стояла первой в партийном списке грузинской «столичной» оппозиции? Но разве ради такой скудной и мизерной цели он вступал в борьбу с самодержавием?
Нет, его воодушевляли другие мысли. И отправляясь в политическую «одиссею», для приложения своих сил он выбрал еще не засеянное мятежностью революции поле. То, на котором он мог найти действительное применение своим силам, без высокомерных и назойливых поучений партийных «аристократов».
Его путь вел в Батум. Сразу по приезде он отправился на завод, где работал Константин (Коция) Канделаки. Он остановился у него на квартире по Пушкинской улице, которую тот делил с Котэ Калантаровым. Уже на второй день после прибытия в город он познакомился с батумским интеллигентом Михако Каланадзе, а через него — с Евгенией Согоровой и другими преподавателями местной воскресной школы для рабочих.
Школа располагалась в доме Согоровых, где братья Даспарян снимали для этой цели комнату. Как и Дешевая библиотека в Тифлисе, «школа» была организована в середине 90-х годов для просвещения передовых рабочих, интересующихся социальными проблемами. Преподававшие здесь интеллигенты имели связи с радикально настроенными социалистами в Тифлисе.
