12 июля 1582 года в пятнадцати километрах к юго–западу от Киото он разгромил войска предателя Акэти Мицухидэ, отрубил ему голову и выставил ее на обозрение. Затем устроил в столице пышные похороны своего господина, заявив тем самым свои претензии на власть. После этого он коварно расправился с наследниками Оды и объявил себя кампаку, не осмелившись из–за низкого происхождения взять титул сёгуна. Будучи очень тщеславным, он обожал лесть, подношения и дары, почетные звания и титулы. Любил похвастаться перед гостями драгоценностями и роскошными безделушками, которыми битком была набита его ставка. Но за всей этой мишурой он не забывал о делах государства, продолжал вести борьбу за объединение страны.
На этом тернистом пути ему пришлось столкнуться со вторым претендентом на верховную власть, родственником и соратником Оды Нобунаги — Иэясу Токугава. В открытом бою, который состоялся в 1584 году, победил Иэясу. Но власть и авторитет Хидэёси были настолько сильны, что победитель в итоге признал свой вассалитет, принеся присягу на верность побежденному, который не только не казнил опасного соперника (как потом выяснится — совершенно напрасно!), но выдал за него свою сестру Асахи.
К 1591 году Хидэёси завершил объединение страны, передал титул кампаку своему племяннику Хидэцугу и начал править в качестве тайко (регента в отставке). Проведенные административные и экономические реформы заставили лишний раз вспомнить о его первом «подвиге», возведении в три дня замка для Оды Нобунаги, после чего тот впервые обратил внимание на скромного «носильщика сандалий». В короткие сроки он вводит свободную торговлю, проводит кадастр земель, начинает чеканить золотую монету, закрепляет пахотные земли за крестьянскими семьями. Для обеспечения законности и исключения произвола проводит акцию по конфискации оружия у населения. Борясь с возможностью иностранного засилья, изгоняет из страны миссии европейских государств и уничтожает анклавы христианства. В 1592 году он объявил о намерении завоевать Корею, Китай и Индию, после чего на Корейский полуостров высадилась 160–тысячная японская армия, которая захватила обе столицы этого государства.
Но потом начались неудачи: корейский флот под командованием легендарного адмирала Ли Сун Сина одерживал победы на море, корейские партизаны досаждали захватчикам постоянными вылазками, а китайская армия, пришедшая на помощь своему официальному вассалу, громила самураев на суше. Однако Хидэёси не успокаивался и продолжал гнать подчиненных в бой. Многие связывали неистовство японского правителя, окружившего себя 12–13–летними наложницами и объявившего себя богом войны Хатиманом, с душевной болезнью. Он предавался разврату и в то же время пребывал в параноидальном страхе перед покушениями и заговорами. Он стремился обеспечить будущее своему малолетнему сыну Хидэёри, создав совет из пяти старейшин и пяти управляющих, которые поклялись ему в преданности. Но чего стоят клятвы, когда речь идет о вожделенной власти?! Как только 18 сентября 1598 года великий диктатор скончался, в Японии опять началась борьба за лидерство, победителем в которой стал Иэясу Токугава.
Эдоский сёгунат. Революция Мэйдзи (1598–1867)
Основатель так называемого Эдоского сёгуната, Иэясу Токугава (родился 26 декабря 1542 года, сёгун с 12 февраля 1603 года, умер 17 апреля 1616 года) появился на свет в семье знатного феодала Хиротада Мацудайра в замке Окадзаки на территории нынешней японской префектуры Айти. По одной линии его род восходил к Минамото, по другой — к царскому дому через принца Гэндзи. Детские и юношеские годы он провел в изучении основ грамоты и воинского искусства, фехтования и верховой езды. Уже в возрасте 18 лет он примкнул к отрядам Оды Нобунаги, став одним из его ближайших соратников и друзей. Говорят, что, получив известие о смерти Оды, он даже пытался сделать харакири, но друзья удержали его от опрометчивого шага. Он был очень умен, расчетлив и хитер. Его товарищ по оружию, а впоследствии диктатор Японии Хидэёси, говорил, что Иэясу «…человек, которого невозможно поймать ни сетью, ни веревкой. Он ловок, находчив и у него трезвый ум…».
