Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого? - страница 22
Апостол Иуда[88] приводил в качестве примера это сексуальное извращение для назидания христиан, которые ставши в духовном смысле, “сынами божьими” пренебрегали своим статусом “небесных царей”, подвергая себя половому разврату: “Ибо вкрались (в наши собрания) некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего (смерть Христа за наши грехи) в повод к распутству и (тем самым) отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа. Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ (еврейский от рабства) из земли Египетской, потом не веровавших (в Его справедливость) погубил[89], и ангелов, не сохранивших своего достоинства (совокупившись с грешными людьми), но оставивших своё жилище (на небесах), соблюдает в вечных узах, под мраком (не имея доступа к божественному свету знаний), на суд великого дня. Как Содом и Гоморра[90] и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотью (однополой любви), подвергшись, казни огня вечного, поставлены в пример, - так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти (среди ангелов). (Ведь, даже) Михаил Архангел, когда говорил с Дьяволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести (против него) укоризненного суда, но (сдержанно) сказал: “Да запретит тебе Господь” (Иуд. 1:4-9).
Из этого послания нам становится известно ещё об одной личности – князе Михаиле[91], который является архангелом над всеми другими ангелами, включая и согрешивших. Поэтому неудивительно, что Бог его направляет решать спорные вопросы между ангелами-князьями в пользу исполнения Своего пророчества о смене власти великих династий, в установленном заранее им порядке (1 Вавилонская. 2 Персидская. 3 Греческая. 4 Римская.). Впрочем, обратите внимание, как об этом пишется в самой Библии.
Находясь, на берегу большой реки Тигр, Даниилу представляется следующее видение: “…и поднял (я, Даниил) глаза мои, и увидел: вот один муж, облечённый в льняную одежду, и чресла его опоясаны золотом из Уфаза. Тело его - как топаз, лицо его - как вид молнии; очи его - как горящие светильники, руки его и ноги его по виду - как блестящая медь, и глас речей его - как голос множества людей. И только один я, Даниил, видел это видение, а бывшие со мною люди не видели этого видения; но сильный страх напал на них и они убежали, чтобы скрыться. И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не осталось крепости, и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости. И услышал я глас слов его; и как только услышал глас слов его, в оцепенении пал я на лицо моё и лежал лицом к земле. Но вот, коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. И сказал он мне: “Даниил, муж желаний (богоприятный)! вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне”. Когда он сказал мне эти слова, я встал с трепетом. Но он сказал мне: “Не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твоё, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твои услышаны, и я пришёл бы, по словам твоим. Но князь (ангел) царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей (ангелов), пришёл помочь мне, и я остался там при царях Персидских. А теперь я пришёл возвестить тебе, что будет с народом твоим в последние времена, так как видение относится к отдалённым дням[92]”. Когда он говорил мне такие слова, я припал лицом моим к земле и онемел. Но вот, некто, по виду похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и я открыл уста мои, стал говорить и сказал стоящему передо мною: “Господин мой! от этого видения внутренности мои повернулись во мне, и не стало во мне силы. И как может говорить раб такого господина моего с таким господином моим? ибо во мне нет силы, и дыхание замерло во мне”. Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня и сказал: “Не бойся, муж желаний! мир тебе; мужайся, мужайся!” И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: “Говори, господин мой; ибо ты укрепил меня”. И он сказал: “Знаешь ли, для чего я пришёл к тебе? Теперь я возвращусь, чтобы бороться с князем (ангелом) Персидским; а когда я выйду, то вот, придёт князь (ангел) Греции. Впрочем, я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя (архангела) вашего (израильского народа)”.
