“Теперь возвещу тебе истину: вот, ещё три царя восстанут в Персии; потом четвёртый превзойдёт всех великим богатством, и когда усилится богатством своим, то поднимет всех против царства Греческого. И восстанет царь могущественный (Александр Македонский), который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле. Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырём ветрам небесным, и не к его потомкам перейдёт, и не с тою властью (силою), с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих” (Дан.10:5-21; 11:2-4).
В очередной раз, рассказывая Даниилу о том, как Греческое царство разделится на четыре меньших царства, ангел дальше сосредотачивает его внимание лишь на два устоявшихся из них: “северное” и “южное”, в борьбе между которыми непосредственно принимал участие город Иерусалим. Под “южным царём” подразумевается не одна личность, а целая династия Птолемеев, владычество которой находится южнее Иудеи. Соответственно “северного царя”, представляет династия Селевкидов, находящаяся севернее Иудеи.
“И усилится южный царь (Птолемей I Сотёр) и один из князей его (Селевк I Никатор) пересилит его и будет владычествовать, и велико будет владычество его. Но через несколько лет они сблизятся, и дочь южного царя (Береника, дочь Птолемея II Филадельфа) придёт к царю северному, чтобы установить правильные отношения между ними; но она не удержит силы в руках своих, не устоит и род её, но преданы будут как она, так и сопровождавшие её, и рожденный ею, и помогавшие ей в те времена. Но восстанет отрасль от корня её (Птолемей III Эвергет, брат Береники), придёт к войску и войдёт в укрепления царя северного, и будет действовать в них, и усилится. Даже и богов их, истуканы их с драгоценными сосудами их, серебряными и золотыми, увезёт в плен в Египет, и на несколько лет будет стоять выше царя северного. Хотя этот и сделает нашествие на царство южного царя, но возвратится в свою землю. Потом вооружатся сыновья его и соберут многочисленное войско, и один из них быстро пойдёт, наводнит и пройдёт, и потом, возвращаясь, будет сражаться с ним до укреплений его. И раздражится южный царь, и выступит, сразится с ним, с царём северным, и выставит большое войско, и предано будет войско в руки его. И ободрится войско, и сердце царя вознесётся; он низложит многие тысячи, но от этого не будет сильнее. Ибо царь северный возвратится и выставит войско больше прежнего, и через несколько лет быстро придёт с огромным войском и большим богатством. В те времена многие восстанут против южного царя, и мятежные из сынов твоего народа (Израиля) поднимутся, чтобы исполнилось видение, и падут. И придёт царь северный, устроит вал и овладеет укрепленным городом, и не устоят мышцы юга, ни отборное войско его; недостанет силы противостоять. И кто выйдет к нему, будет действовать по воле его, и никто не устоит перед ним; и на славной земле (Иудеи) поставит стан свой, и она пострадает от руки его. И вознамерится войти со всеми силами царства своего, и праведные с ним, и совершит это; и дочь жён отдаст ему (царю северному в жёны), на погибель её (чтобы она погубила его), но этот замысел не состоится, и ему не будет пользы из того” (Дан.11:5-17).
Может быть не совсем для нас понятно, но ангел в подробностях, рассказал о пяти войнах между династиями Птолемеев и Селевкидов за господство в Палестине, длившееся с 301 по 198 г.г. до н.э. В конечном итоге Палестина отходит под владычество “царя северного” Селевкидов, в результате чего страдает и “славная земля” (Иудея). Сирийский царь Антиох IV Епифан в 167 г. до н.э. приступом завоёвывает Иерусалим. Останавливает в нём обычные ежедневные жертвоприношения на три года и шесть месяцев принуждая иудеев, вопреки их отечественным законам, оставлять младенцев необрезанными и приносить на алтарь в жертву свиней, вместо тельцов и козлов.
“Потом (царь северный) обратит лицо своё к островам и овладеет многими; но некий вождь прекратит нанесённый им позор и даже свой позор обратит на него. Затем он (царь северный) обратит лицо своё на крепости своей земли; но споткнётся, падёт и не станет его” (Дан.11:18,19).
