Начал Моисей благословлять каждое колено отдельно, но, чувствуя, что времени осталось мало, дал им одно общее благословение.
– Израильтяне! – сказал он, – много огорчал я вас законами и постановлениями и ныне прошу – простите меня!
– Учитель и Господин наш, – отвечали израильтяне, – мы прощаем тебя.
Встал и народ перед Моисеем, говоря:
– Моисей, Учитель наш! Много тебя гневили мы и много отягощали тебя. Прости нас!
– Прощаю, – сказал Моисей.
Зазвучал небесный голос:
– «Минута кончины твоей приближается».
– Благословенно Имя Его, Живого и Сущего во веки веков! – возгласил Моисей и, обращаясь к народу, сказал:
– Прошу вас, когда вы войдете в Землю Обетованную, поминайте меня, поминайте кости мои, говорите: «Горе бен Амраму! Горе тому, кто подобно коню мчался впереди нас, а кости его остались лежать в пустыне!»
>Зазвучал Небесный Голос: «Полминуты осталось до кончины твоей».
>Сложил Моисей руки свои на груди и сказал народу:
>– Глядите, вот конец созданного из плоти и крови!..
Встал Моисей, принял освящение подобно серафимам, – и сошел Господь с Вышних Высот, чтобы принять душу его, и три Ангела Служения шествовали с Господом: Михаил, Гавриил и Сагсегель. Михаил постлал ложе Моисею, Гавриил разостлал ризу висонную в изголовьи, Сагсегель – в ногах. Михаил встал с одной стороны ложа, Гавриил – с другой.
– Моисей! – раздался голос Господа, – закрой глаза.
Моисей закрыл глаза.
– Сложи руки свои на груди.
Моисей сложил руки.
– Выпрями ноги.
Моисей выпрямил ноги.
Тогда воззвал Господь к душе Моисея.
– Дочь моя! Сто двадцать лет Мною было определено тебе жить в теле Моисея, ныне пришло тебе время выйти из него. Выходи, не медли!
– Владыка! – отвечала душа, – я знаю, что Ты Бог всех духов и Властитель всех душ; Ты меня сотворил, Ты вдунул меня в тело Моисея на сто двадцать лет. Ныне же – есть ли во всем мире тело чище Моисея? Я люблю его и я не желаю выйти из него.
– Выйди, – сказал Господь, – и Я вознесу тебя в Вышние Высоты и поселю тебя под сенью Престола Славы Моей, вблизи херувимов и серафимов…
Облобызал Господь Моисея, и лобзанием принял душу его.
Возрыдал Дух Святой, восклицая: «И не было более во Израиле пророка такого, как Моисей!
Плакали небеса и говорили: «Не стало благочестивого на земле!»
Плакала земля и говорила: «Праведнейшего из людей не стало!»
Ангелы Служения плакали, говоря: «Правду Господню осуществил он».
Плакал народ и говорил: «Он суд творил во Израиле».
И все вместе возглашали: «К миру отходит он. Да упокоится на ложе своем»… (Деб. – Р., 7, 11; Танх.; Танх. – Гак.; Иалк.; Нед., 39)
«И похоронил его в долине, в земле Моавитской, против Бет-Пэора».
Раби Берехия говорил:
– Указания подробнейшие, и тем не менее – «никто не знает места погребения его до настоящего дня».
Посылали когда-то из Рима к гарнизону Бет-Пэорскому с запросом: «Укажите, где погребен Моисей?» Но указать никто не мог: стоят на горе – могила видна в долине; сойдут в долину – могила видна на горе. Разделятся на две группы – и тем, которые на верху, кажется, что могила внизу, а тем, которые смотрят внизу, могила виднеется на верху, в исполнение сказанного: «И никто не знает места погребения его до настоящего дня».
Раби Хама бераби Ханина говорил:
>– Ради чего скрыта могила Моисея от глаз человеческих? Того ради, что открыто и ведомо было Всеблагословенному, что Храм имеет быть разрушен и народ изгнан из земли своей; не пришли бы тогда на могилу Моисея, плача и моля: «Моисей! Учитель наш! Встань, молись за нас!» – и, встав из могилы, не вымолил бы Моисей отмены рокового приговора: ибо, праведники угодны Господу после смерти еще более, нежели при жизни своей. (Сот., 13–14)