Весь фокус этой раздражительности в том, что человек ждет, что его будут ценить, слишком уважать, на руках носить. Сейчас с уважением большая проблема, сейчас даже старших не уважают, учителей не уважают. Школа и институты не стали, к сожалению, такими местами, где бы действительно прививалось уважение к учителям. Для меня это всегда большое испытание, когда я иду лекцию в институт читать. Нигде я не чувствую такого неуважения как в институте. Поэтому все раздражены.
То есть это связанные вещи, когда уважение пропадает, то слишком много раздражения появляется. Особенно это в среднем возрасте видно, и особенно остро проявляется к 50 годам. Потому что физически к 50 годам человек должен заслужить уважение, почет, т.е. это время мудрости. Но всеобщее неуважение и пренебрежение, его не вдохновляет быть мудрецом и вести себя как мудрец, потому что если уважают, то хочешь, не хочешь надо себя вести хорошо, но когда уважения в обществе нет, то уже и самому не хочется это делать.
Самой молодежи не хочется идти к этому состоянию мудрости. Карьера всех интересует, деньги. Но карьера в мудрости никого не интересует. Если спросить – Кем ты хочешь быть в 50 лет, то мало кто скажет, что хочет себя видеть великим мудрецом, умудренным человеком. Эта прослойка мудрецов должна быть, потому что без нее мы теряем некоторое понимание, к чему должна приходить жизнь. Жизнь вовне всё равно ни к чему не приведет, потому что материя счастья не приносит.
Если бы материя приносила бы счастье, то много материи давало бы больше счастья. Но мы реально видим, что если материи становится в два раза больше, то счастья в два раза больше не становится.
Например, мы сидим на одном стуле, можно замерить определенный уровень счастья, если вам сейчас дать второй стул, у вас станет в два раз больше счастья. Нет, не станет. Но человек именно на это и надеется, что если будет больше материи, то будет больше счастья. Но это же должно опытным путем доказываться. Если у меня стоит 1 стакан воды, то я достаточно счастлив, если мне поставить 2 стакана то, что я буду в два раза счастливее, а если 100 стаканов.
Материи просто должно быть минимальное количество, когда ее вообще нет неудобно как-то, но когда есть минимальное количество можно успокоиться, не рассчитывать на то, что если будет больше материи, то я буду счастливее. (45:00) И эта некоторая наша надежна - про носки понятно, про стулья понятно, но к деньгам-то это не относится. И деньгам это тоже относится. Это также проверяется, только времени больше на проверку уходит. Про стул проверить уходит 5 минут, про деньги 25 лет жизни уходит. Поэтому лучше сразу прислушаться, и понять что система та же. Т.е. просто потеря времени. Человек должен прогрессировать внутри, поэтому, когда у нас есть возможность мы должны проявлять уважение к окружающим людям, особенно если это старшие.
Поэтому старший в этот момент вспоминает, что он должен хороший пример показывать, что старший это тот, кто ведет за собой, и он показывает не просто пример хорошего человека, а пример человека решившего свои внутренние проблемы.
Настоящая молодость это радостное отношение к трудностям. Мы должны поменять свое сознание и вернуться к радости от испытания трудностей.
Сейчас вы сможете понять, чем отличается жизнь Святого человека от жизни того кто потерял свою жизнь. Святой человек он всю свою жизнь тренируется в этом искусстве позитивно воспринимать испытания и поэтому у него счастливая старость становится. Он не просто нормально переживает все проблемы старения, но он также спокойно и радостно переживает саму смерть. Наоборот он думает – Вот такого испытания еще не было. В моей жизни всё было и каждый раз это приводило к переходу на более высокий уровень счастья. И радостно проходит это экзамен.
Поэтому мы прямо сейчас возьмем на себя маленький обетик, (51:00) который нам позволить избавить себя от проблем этого первого симптома. Это очень хорошее правило культурного человека, которому обязательно нужно следовать, чтобы шло развитие, чтобы с каждым днем мы чувствовали счастья всё больше и больше.