Интересно когда речь заходит о профориентации, то обычно речь идет о вторичной профессии – кто я юрист или врач. В принципе все равно кто ты, важно то, можно ли с тобой вместе находиться. (09:45)
Это примерно как мы создаем семью. Нет такой задачи семью обязательно создать с юристом или с врачом. Есть задача семью создать с хорошим человеком. Но главная-то квалификация это внутренняя квалификация, главная квалификация это умение быть вместе.
Это некоторое важнейшее умение быть вместе, потому что если мы этим искусством не обладаем, то, как же нам строить боле серьезные отношения: дружба, семья, рабочие коллективы, соседство. Мы видим, что в результате всё это к войнам приводит, когда люди начинают убивать друг друга. А всё начинается с малого, когда просто два человека могут нормально находиться вместе, они находятся вместе и им хорошо. Вот это, то состояние, которое должно быть внутри нас. Нам должно нравится быть вместе с другими людьми. Понятно, что они могут быть разные взаимоотношения, мы можем быть разными.
Но это умение быть вместе и быть спокойным можно сказать, что это основное умение. Сразу же не сходить с ума, от того что рядом со мной есть другие люди, не раздражаться от того факт, что рядом кто-то есть, что сидит, дышит, толкается, смотрит, ест.
Это внутреннее спокойствие важнейший признак того, что у меня с сознанием всё в порядке, признак культурности, развитости, значит, что мы достигли какого-то социального, философского результата. Я радуюсь другим людям. Я захожу в переполненный автобус – Так здорово так много людей. (12:25) почему мы раздражаемся просто потому что рядом с нами человек. Это говорит о том, что есть чему учится, есть над чем работать. У меня должно быть радостное ощущение: «О, люди», вокруг меня люди, сегодня я буду среди людей, есть с кем потолкаться, поговорить. Как раньше говорили: «На других посмотреть, себя показать». И в этом что-то есть, позитивное настроение, оно такое и должно быть. А не то, что я иду в люди, как в бой. Так сегодня мне нужно прийти, место занять, всех растолкать, чтоб было видно, чтоб было слышно. Человек агрессивные планы может строить, но это не состояние счастья, это скорее симптом того, что я буду несчастным, хотя любой нормальный вид взаимоотношений должен нас делать счастливыми.
Я помню это состояние, меня этому учили в детстве, когда меня водили в театр, еще куда-то. Меня учили этому состоянию, что мы в люди идем, то есть мы не на конкретный спектакль идем, а МЫ В ЛЮДИ ИДЕМ. Есть такое явление, как абонемент, то есть тебя не спрашивают, какой будет спектакль. Купили и всё равно, какой спектакль, всё равно какой актер – Ты в люди идешь. Ты не идешь удовлетворить какое-то свое желание, свое эго, хочу это посмотреть, хочу то посмотреть, нет ТЫ В ЛЮДИ ИДЕШЬ.
И этот правильный выход в люди он приносил счастье, когда нет конкретной привязки к цели, а ты просто идешь с людьми общаться. То есть мы не идем что-то получить, мы идем пообщаться, что-то отдать. Не что-то получить, а что-то отдать. Потому что это осознание отдачи и есть правильное настроение сознания.
Если я счастлив от того что отдаю, то чем больше людей тем я более счастлив, потому что раздавай сколько хочешь. Но если я иду чтобы брать вот это проблема, тогда мне кажется, тот поскупился по отношению ко мне, тут я что-то недополучил, мне всегда кажется что мало.
Есть два состояния сознания концептуальных, первое состояние сознания это состояние недостаточности – мне всегда чего-то не хватает, денег не хватает, еды не хватает, квадратных метров не хватает, отношений не хватает, отдыха не хватает, года жизни не хватает, одежды не хватает, сыра не хватает.
В этом принцип, нужно анализировать перемены во времени, потому что они дают понять некоторые вещи. И мы видим, что некоторое наше прошлое, которое у нас было, дало нам хорошую концепцию, того что можно быть абсолютно счастливым ничего не имея. Если мы вспомним нашу молодость 70-80 г., то мы увидим, что человек умел жить абсолютно без ничего, радуясь общению.
