Жаль, что большая часть нынешних зажиточных людей вышли, как говорится, „из грязи в князи“. А это не может привести к духовному обогащению».
* * *
Если ты говоришь по-русски, то путешествовать по Праге тебе не доставит большого труда, так как большинство чехов, пускай на ломаном, но все же могут говорить на русском языке. Чешский и русский – это родственные языки. Однако иногда замечается существенное различие между ними. Например, видишь знак дорожного движения с надписью «Позор, дети!» Думаешь: что за грех совершили бедняжки, чтобы им было позорно? А потом выясняется, что «позор» на чешском означает «осторожно».
Или же надпись на крупном торговом центре: «Слева». Сначала думаешь: наверное, вход слева. Идешь в ту сторону и натыкаешься на стену. Оказывается, слово «слева» в переводе значит «снижение»…
* * *
Что же касается человека, сидящего в воздухе… Поскольку он днем меня очень заинтересовал, я решил задержаться на этом месте, когда проходил мимо вечером. Люди уже разошлись.
Вот к друзьям-волшебникам подходит человек. Оглянувшись по сторонам и убедившись, что их никто не видит, он берет на руки одного из сидящих – верхнего – и осторожно сваливает вниз. Автоматически сваливается и нижний. Они быстро снимают с себя брюки и рубашку, тем самым освобождаются от железа и встают с земли. После этого снова одеваются.
Разгадка найдена. Значит, железный посох имеет два конца. Один утончается книзу, другой – кверху. На каждом конце – по сиденью. Поскольку одежда у друзей покрывает эти части, они совсем не видны.
Благодаря ежедневным тренировкам, а также легкому весу у друзей выработался навык пребывания в продолжительной неподвижной позе и возможность демонстрировать такой вот трюк. Только и всего.
Я подхожу и внимательно наблюдаю за ними, а потом тихо удаляюсь.
Сказать честно, они и вправду достойны похвалы, потому как вызывают у людей уверенность в то, что чудеса случаются и в наши дни. Что в этом плохого?
* * *
Мне кажется, что любовь к земле и родине начинается со знамени. В советский период на всех знаменах 15 союзных республик доминировал красный цвет, а также изображение серпа и молота. Сегодня же каждый народ имеет свое знамя.
Когда видишь, как развевается знамя государства, которое ты представляешь, тебя распирает от гордости. Это непередаваемое ощущение.
Все же любовь к своему знамени у нас выражена не так ярко. Может быть, это связано с тем, что мы – бывшие советские народы – воспитывались в духе космополитизма, но отнюдь не патриотизма и шовинизма.
Моего нового героя зовут Эмре. Он простой строитель…
Гибель экипажа «Мария Селеста»
До того дня мне казалось довольно нелогичным и смешным желание человека подчинить своей воле все, что его окружает, тогда как появление на свет и уход из жизни происходят не по его собственной воле.
* * *
Я имел невероятное хобби: в последнее время пытался докопаться до внутреннего резонанса всего, что происходило.
Закон о том, что при звучании одного из созвучных тел второе в ответ будет звучать в том же тоне, по идее должен сработать также в отношении ритма сердец и человеческих чувств.
Во всяком случае, никто не сможет меня переубедить в том, что ритм сердца у двух влюбленных не созвучен…
* * *
Посеребренные предметы, выставленные на витринах, сверкали под лучами солнца, хотя оно не так ярко светило. Тонкие ножи, вилки, ложки, большие тарелки, вазы для фруктов, графины для вина… Большие старинные подсвечники изумительной красоты. Роскошные острые старинные кинжалы с резными узорами. Вместе вся эта утварь, состоящая из предметов разной величины и формы, производила впечатление яркого и ослепляющего табло…
Ежедневно на обратном пути домой, где я снимал комнату, обязательно наведывался на этот прелестный серебряный рынок у Москва-реки. А еще на пути меня манил также плакучий ивняк, под деревьями которого отдыхали рабочие. Кто-то пил чай, кто-то играл в домино, а кто-то просто болтал с товарищами.
Здесь строился гигантский спортивно-концертный комплекс. Работающие на этом строительстве были, в основном, гастарбайтеры, местных русских редко можно было встретить. Они жили там же, в деревянных бараках. Среди гастарбайтеров можно было увидеть представителей разных национальностей: турков, таджиков, белорусов, молдаван, украинцев, румын…