При вашем приближении сын человеческий падает ниц…
Вы заставляете людей трепетать,
вы заставили горы дрожать.
Ваша победа стремительна, великолепна,
ужасна, полна и сокрушительна…
Ужасная череда неутомимых Марут…
Ужасен облик их, как у гигантов.
Вы потрясаете небо.
Ужасные создания… даже то, что было крепко и нерушимо, поколебалось.
Когда они, чья поступь ужасна, заставили дрожать скалы
или когда мужеподобные Маруты потрясли изнанку небес.
Спрячьте бескрайнюю тьму, верните свет, которого мы жаждем.
Они, которые собственной мощью
словно парят над небом и землей…
Они величественны, как яркие герои,
они блистают, как сокрушающие врагов юноши.
Они, которые ревут и мчатся, как ветер, сверкая, как языки пламени,
мощные как воины в доспехах…
которые держатся вместе, как спицы колесницы…
Эти Маруты — мужи, сверкающие молниями,
Они выстреливают громами,
Они обжигают ветром,
Они потрясают горы.
Ибид, Мандолы: I, V. Ведические гимны, Мандолы:
V, VIII, X
Почти аналогичное описание сближения Марса с нашей планетой и неизвестного явления в небе имеется в «Книге Иоиля» (И, 2: 3—11).
Перед ними пожирает огонь, а за ними палит пламя…
И никому не будет спасенья от них.
Вид их как вид коней, и скачут они как всадники.
Скачут по вершинам гор,
как бы со стуком колесниц,
как бы с треском огненного пламени,
пожирающего солому…
При виде их затрепещут народы, у всех лица потемнеют.
Перед ними потрясется земля, поколеблется небо;
солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет.
Хабаккук (3: 3—15) так описывает появление Марса на земном небосводе, когда «солнце и луна стояли в своих домах»: «Его слава покрывала небеса… он сверкал как свет; из руки его выходили трубы… горящие угли сыпались прямо из-под ног… (он) разбросал все народы; и вечные горы были разбиты на куски… Гневался ли ты и на реки? Гневался ли ты на море, когда пронесся на своих лошадях и колесницах спасения?.. Ты прорезал землю реками. Горы видели и дрожали: водяной потоп прошел над ними: глубины подали свой голос… Солнце и луна стояли неподвижно в своих домах: на свет твоих стрел они двинулись и на сияние твоего блестящего копья. Ты в гневе прошелся по земле, ты в гневе измолотил небо… Ты прошел через море на своих конях через пучину огромных волн».
В «Велесовых сказаниях» описывается битва бога Перуна со Скипером-зверем (Марсом): «И потом протекли годы и века, и пришло урочное время… И вот стала клубиться не в поле пыль, поднялись не туманы от синя моря, то с восточной дальней сторонушки выбегало стадо звериное, что звериное стадо — змеиное.
Поперед-то бежал лютый Скипер-зверь, лютый Скипер-зверь — пасть, что в Пекло дверь.
Как на Скипере шерстка медная, а рога и копыта — булатные. Голова его — велика, как гора, руки-ноги — столбы в три обхвата. Он рогами тучи распарывал и по своду небесному шаркал. Как бежал Скипер-зверь — Мать Земля колебалась, в море синем вода замутилась, и круты берега зашатались.
Покорил Скипер-зверь весь подсолнечный мир, по Земле стал без спросу разгуливать…
И сверкнула тотчас в туче молния, раскатился по небу гром. И поехал Перун в чисто полюшко, грудь свою копьем ограждая и небесный закон утверждая…
Выступал вперед лютый Скипер-зверь, выходил к нему по-звериному, а шипел-свистел по-змеиному.
Тут пронзил Перун Скипер-зверя, отворил ему кровь поганую, из разверстой груди вынул сердце он — далеко метнул в море синее. Высоко поднял Скипер-зверя и на Землю Мать уронил его.
Мать Сыра Земля расступилась, поглотила всю кровь поганую, и упал в провал лютый Скипер-зверь».
В таоистком тексте «Вэн-цзы» имеется информация о сближении, вероятно Марса, с нашей планетой: «Когда небо, враждебное всему живущему, желает его погубить, оно его сжигает; солнце и луна утрачивают свои очертания и погружаются во мрак; пять планет сходят со своих орбит; четыре времени года посягают друг на друга; дневной свет меркнет; раскаленные горы содрогаются; реки пересыхают; в то время зимой гремит гром и наступает свирепый мороз; воздух становится менее плотным, и люди задыхаются; государство гибнет; вид и порядок неба меняется; вековые обычаи нарушены… все живые существа изводят друг друга».