Точно так же, как мы ограничиваем рождаемость, устанавливаем контроль над рождаемостью, я хотел бы предложить и другое ограничение: контроль над смертностью. После определенного возраста – например, вы принимаете в качестве этого предела семьдесят лет, или восемьдесят, девяносто лет – человек должен иметь право обратиться в медицинское учреждение, сказав: «Я хочу освободиться от моего тела». Это его полное право, если не хочет больше жить, если он чувствует, что прожил уже достаточно и сделал все, что хотел сделать. И теперь он не хочет умирать от рака, от туберкулеза, он просто хочет спокойной смерти.
В каждой больнице должно быть специальное место для таких людей, со специально обученным персоналом – место, куда люди могли бы прийти, отдохнуть, расслабиться и затем умереть. Им должны помочь умереть прекрасной смертью, без болезней, с полной медицинской поддержкой для избавления от страданий. Если медицинское учреждение считает, что этот человек представляет большое значение для человечества – например, если это Эйнштейн или Бертран Рассел – если этот человек имеет такое огромное значение, его могут попросить прожить немного подольше. Только небольшому количеству людей это может быть предложено – они ведь играют такую роль для человечества, так сильно ему помогают, помогают всем другим. Но даже в отношении таких людей должно быть установлено, что, если они не хотят больше жить, они имеют на это полное право. Мы можем только просить их, умолять, уговаривать. Если они согласятся – отлично. Но если они говорят: «Нет, нам больше тут неинтересно», то они имеют полное право умереть.
Зачем заставлять человека жить, если он не хочет больше жить? Вы становитесь причиной преступления, вы обременяете людей ненужными проблемами: человек не хочет жить, но вынужден жить, потому что самоубийство – это якобы преступление. Ему приходится принимать яд, прыгать в море или искать другие способы свести счеты с жизнью. Тут нет ничего хорошего. Кроме того, странно: если он умирает – ладно, но если его ловят на месте «преступления» – его приговаривают к смерти. У нас не общество, а непонятно что! Великие умы писали эти законы, нечего сказать! Человек приговаривается к смерти за то, что пытался совершить самоубийство!
Все эти проблемы можно решить. Для этого не нужны слуги общества, миссионеры, ничего такого не нужно. Нужно немного разумности – и решение найдется.
Да, я учу эгоизму. Я хочу, чтобы вы были, в первую очередь, своим собственным цветением. Это выглядит как эгоизм, я не возражаю против этого – это действительно так выглядит. Для меня тут нет никаких проблем. Но разве роза эгоистична, когда она цветет? Разве лотос, когда он цветет, эгоистичен? Эгоистично ли солнце, когда оно сияет в небе? Почему же вы беспокоитесь о том, эгоистичны вы или нет?
Вы появились на свет: рождение – это только счастливый случай, это начало, а не конец. Вам надо цвести. Не надо тратить отпущенное вам время на глупое служение человечеству. Ваша первая и самая главная обязанность – это цвести, достигать более полного сознания, понимания, восприятия; и когда вы достигнете этого полного сознания, вы сами увидите, чем вы можете поделиться с другими людьми, какие проблемы вы сможете тогда решить.
Девяносто девять процентов мировых проблем решаемы. Может быть, только один процент невозможно решить. Вы сможете поделиться с людьми вашими решениями – но сначала вам надо найти, чем делиться.
Все религии вплоть до настоящего момента ни разу не помогли человечеству решить хоть одну его реальную проблему. Просто вдумайтесь в то, что я говорю: была ли решена хоть одна проблема? А ведь они занимались своим служением человечеству тысячи лет. Бедные как были, так и остались бедными, они даже стали еще беднее. Болезни никуда не делись, старость тоже, все виды физических заболеваний, преступлений остались на месте, ситуация только ухудшилась. Каждый год в мире совершается все больше преступлений по сравнению с предыдущими годами. Странно… тюрем все больше, судов все больше – они думают, что так они остановят преступность, но преступность все растет и растет.