«КЛЕОМЕН ЖЕ, ПО РАССКАЗАМ, БЫЛ НЕСКОЛЬКО СЛАБОУМЕН, СО СКЛОННОСТЬЮ К ПОМЕШАТЕЛЬСТВУ. ДОРИЕЙ, НАПРОТИВ, ВСЕГДА ПЕРВЕНСТВОВАЛ СРЕДИ СВЕРСТНИКОВ, И ПРЕКРАСНО ПОНИМАЛ, ЧТО ПО ДОБЛЕСТИ ПРЕСТОЛ ДОЛЖЕН ПРИНАДЛЕЖАТЬ ЕМУ… Поэтому после кончины Анаксандрида, когда лакедемоняне по закону как старшего возвели на престол Клеомена, Дорией разгневался и не захотел признать царем Клеомена. Он попросил спартанцев себе людей в спутники И ВЫСЕЛИЛСЯ НА ЧУЖБИНУ, даже не вопросив дельфийского оракула, в какой земле ему следует поселиться. В гневе он отплыл в Ливию…
Прибыв в Ливию, ДОРИЕЙ ОСНОВАЛ ПОСЕЛЕНИЕ в прекрасной местности на реке Кинипе…
Некто Антихар из Элеона посоветовал… ОСНОВАТЬ ПОСЕЛЕНИЕ в земле Геракла в Сикелии… Дорией, услышав это, отправился в Дельфы вопросить оракул: ПОЛУЧИТ ЛИ ОН ЗЕМЛЮ, В КОТОРОЙ ХОЧЕТ ПОСЕЛИТЬСЯ. Пифия же отвечала ему, что получит. Тогда Дорией взял с собой тех же самых поселенцев, с которыми он плавал в Ливию, и отплыл вдоль берегов Италии [в Сикелию].
В это время (по рассказам СИБАРИТОВ) ГОРОД СИБАРИС и царь Телис собирались идти войной на Кротон. Кротонцы в страхе обратились к Дориею за помощью и получили ее. ДОРИЕЙ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ПОХОДЕ НА СИБАРИС И ПОМОГ ЗАВОЕВАТЬ ГОРОД. Это, как передают сибариты, совершил Дорией и его спутники…
СИБАРИТЫ (показывают — Авт.) — священный участок и храм у сухого русла реки Крафий. Этот-то храм, по их словам, воздвиг Дорией Афине… ПОСЛЕ ВЗЯТИЕ ГОРОДА. Далее, как думают СИБАРИТЫ, смерть самого Дориея — самое важное доказательство того, что он поступал противно велениям оракула. Если бы Дорией не уклонился от основной цели своего похода, а выполнил бы повеление оракула (РАДИ ЧЕГО И БЫЛ ПОСЛАН), то завоевал бы и удержал Эрикинскую землю И НЕ ПОГИБ БЫ СО СВОИМ ВОЙСКОМ…
А вместе с ДОРИЕЕМ плыли еще и другие спартанские поселенцы — ФЕССАЛ, ПАРЕБАТ, КЕЛЕЙ и ЕВРИЛЕОНТ. После прибытия в Сикелию со всем флотом они были, однако, побеждены в битве с финикиянами и эгестейцами и погибли. ТОЛЬКО ОДИН ИЗ ВОЖДЕЙ ПЕРЕСЕЛЕНЦЕВ, ЕВРИЛЕОНТ, ОСТАЛСЯ В ЖИВЫХ. Он собрал остатки войска и захватил Миною, поселение селинунтцев и помог селинунтцам освободиться от их тирана Пифагора. После низвержения тирана Еврилеонт сам захотел стать тираном Селинунта и на короткое время захватил власть в городе. Однако селинунтцы подняли восстание и УБИЛИ ЕГО у алтаря Зевса Агорея, где он нашел убежище.
Среди спутников Дориея, ПАВШИХ ВМЕСТЕ С НИМ, был некто Филипп, сын Бутакида, кротонец, обрученный с дочерью Телиса, царя СИБАРИТОВ…
Так-то нашел свой конец Дорией. Примирись он с царем Клеоменом и останься в Спарте, он мог бы сам стать царем Лакедемона. Ведь КЛЕОМЕН ЦАРСТВОВАЛ ОЧЕНЬ НЕДОЛГО И УМЕР, не оставив сына, а только одну дочь, по имени Горго» [16], с. 251–251.
О чем тут рассказано? Напомним, что, согласно уже обнаруженным нами отождествлениям «античности» с русско-ордынской историей, мы находимся сейчас во второй половине XVI века. Значит, описанные Геродотом события следует искать именно в эту эпоху. Но в таком случае сразу приходит мысль, что перед нами — слегка преломленное, но вполне отчетливое описание знаменитого похода Ермака Тимофеева или Тимофеевича в СИБИРЬ. Эта была повторная, после начала XIV века, военная колонизация огромных просторов Сибири и их подчинения центральной власти Руси-Орды. А точнее, власти царя-хана Ивана Грозного = спартанского царя Клеомена. Напомним вкратце суть событий.
14.2. Русские источники о походе Ермака и завоевании им города Сибири в 1582 году. Гибель Ермака
Считается, что к 1579 году царь Иван Грозный отдал приказ укротить многочисленных казаков на больших территориях Руси, см. рис. 7.7. Наверное, речь шла о широком недовольстве, распространившемся в Орде = Рати в связи с «историей Есфири» и возникшей из-за нее смуты в государстве и церкви, см. «Библейская Русь», гл. 6–7. Напомним, что Сибирь и многие другие земли Евразии были колонизированы Русью-Ордой еще в конце XIII — начале XIV века. Но теперь, во второй половине XVI века, «Грозному» в период его увлечения лютеранской ересью, — ересью жидовствующих, схариевцев, в терминологии романовских историков, см. выше, — пришлось заново покорять эти земли, вероятно, восставшие против новой, реформаторской, политики центрального царского двора.
