>Рис. 7.9. Карта сибирского похода Ермака. Этот поход описан «античным» Геродотом как поход спартанского царя Дориея. Как мы покажем в следующей главе, здесь лукаво вытерта — не изображена — вся восточная и главная часть похода — через Дальний Восток и Тихий Океан — в Америку. Взято из [53], кн. 2, с. 595, илл. 193.
>Рис. 7.10. Ермак собирает сведения о Сибири. «Слыша Ермак от многих Чюсовлян про Сибирь, яко царь владелец; за Каменем реки текут на двое: в Русь и в Сибирь; с волоку реки: Ница, Тагил, Тура пала в Тобол, и по них живут Вогуличи, ездят на оленях; по Туре же и по Тоболу живут Татара, ездят в лотках и на конях; а Тобол пал в Иртыш, и на Иртыше царство близ устья и многие Татара; и Иртыш пал в Обь, а Обь река пала в море двема устьи, а по ней живут Остяки и Самоед ездят на оленях и с[обак]ах и кормятся рыбами; а по степи Калмыки и МУНГАЛЫ и КАЗАЧЬЯ ОРДА, ездят на вельбудах, а кормятся скотом» [53], кн. 2, с. 599, илл. 196. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 30.
>Рис. 7.11. Войска Ермака плывут по Тоболу. «Оттоле поплыша вниз по Тоболу в 29 день и доплы[ша] до урочища Караулнаго Яру; ту бе на Тоболе место уское; Кучюмляне же оградиша чрез цепми железными, яко да удержат вся струги и казаков убиют… и ту бишася 3 дни и нощь, нещадне; казацы ж одолеша и цепи разломаша и проплыша с кусты таловыми» [53], кн. 2, с. 603, илл. 198. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 59.
>Рис. 7.12. Чудо со знаменем, спасшим Ермака на реке Тобол. «И по явлению Спасителеву Его ж образ, знамя любезное казакам, самовластно с места и поиде преди вниз по левому брегу Тобола реки; видевше Ермак и казацы единодушно за нем погребоша по брегу тому; погании ж пустиша бесчисленно стрел, аки дожда, с горы на струги; и сие место, спасени Богом, яко и власу их не врежьдену бывшу, проплы; егда ж проплы, знамя само на свое место ста» [53], кн. 2, с. 604, илл. 199. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 66.
>Рис. 7.13. Взятие Ермаком города Сибирского Карачина. «Августа в 1 день раб Божий Герман (Ермак — Авт.) с предоброю и единодушною дружиною своею пребываше в посте, и з Божиею помощию устремлишася на город Карачин, думного Кучюмова боярина Карачи, и в той час сражения их паки видеша бусурманы и сами боярина Карачи, и в той час сражения их паки видеша бусурманы и сами Герман и казаки самообразно Спаса помогающа и отвращающа летящи стрелы на ня, вящее вооружишася секуще, в конец бусурман умервщляша, видевше на себе явную Божию милость и помощь тверду» [53], кн. 2, с. 605, илл. 200. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 69.
>Рис. 7.14. Ермак и казаки во взятом городе Карачине. «И тот град Карачин взяша и в нем безчисленное богатс[т]во, злата и сребра и камения драгаго и жемчюгу и меду доволно и скота, и седоша ту 2 недели Госпожина поста; пребываше зелне в посте и в молитвах со всеусердием моляшеся Богу чтобы сохранил живых рук и подал победу на вся бусурманы» [53], кн. 2, с. 606, илл. 201. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Взято из [67], с. 74.
>Рис. 7.15. Главная битва Ермака с Кучумом. «Умыслиша ж ecu казацы на совершенный удар и се брань 4 с Кучюмляны… И разишася вси воедино, и бысть брань велия октября в 23 день, емлющесь за руки, секуще противныя своя. Кучюму же с горы стреляющу, казацы ж огнем поганых множество попаляша без исцелении, убиваша; погании же, нудими Кучюмом, от казаков велми оскудеваша, плакашася, невольно биющеся, умирающе» [53], кн. 2, с. 607, илл. 202. Из Кунгурской или Ремезовской Летописи, составленной в XVII веке. Геродот описал это сражение как битву спартанского царя Дориея за город Сибарис. Взято из [67], с. 84.
>Рис. 7.16. Отправление Ивана Кольца с докладом к Ивану Грозному. «По совету Ермак з дружиною своею единомысленною написаше послание благочестивому государю царю и великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии, принося вину свою, изъявляя службу, яко низложил Кучюма царя… и послал к тебе государю с атаманом Иваном Колцовым и служилыми декабря 22 день волчьею дорогою, нартами и лыжи на оленях; им же вожь бе Яскалбинской князь Ишбердей со своими Вогуличи в Великую Пермь, и оттоле к Москве доидоша»