Трава по ту сторону ограды всегда кажется зеленее, и осел вытягивает шею в попытках дотянуться до нее.
Пустите толпу мальчишек в фруктовый сад, и они пройдут мимо спелых яблок, лежащих на земле. Гораздо больше их привлекают красные сочные яблоки на высоких опасных ветках, и мальчишки полезут на дерево.
Женатый мужчина украдкой смотрит на разодетых женщин на улице и думает, каким бы он был счастливым, если бы его жена была так же хороша. Может быть, она гораздо красивей, но он не замечает ее красоты, потому что... ну, потому что «трава по ту сторону ограды всегда зеленее». . Большинство разводов свидетельствуют об этой тенденции мужчин перелезать через изгороди на пастбища других.
Счастье всегда за углом; его видно, но до него не дотянуться. Чем бы мы ни обладали, жизнь никогда не кажется нам совершенной. Одно тянет за собой другое.
Женщина покупает красивую шляпу. Теперь ей нужно платье под шляпу. А вслед за платьем нужны новые туфли, чулки и перчатки, различные украшения, в результате счет намного превосходит возможности мужа.
Мужчина хочет иметь свой дом — маленький домик на краю леса. Он строит его, но дом не закончен; теперь нужны кусты, цветы и газоны. Но это еще не конец: нужна красивая изгородь и мощеная подъездная дорога. А это требует машины и гаража для нее.
Все это добавлено, но бесполезно. Теперь дом кажется слишком маленьким. В нем должно быть больше комнат. «Форд» нужно поменять на «кадиллак», чтобы было место для целой компании при поездках по окрестностям.
И так продолжается до бесконечности!
Молодой человек получает жалование, достаточное, чтобы вполне достойно содержать семью. Но вот его повышают, и жалование увеличивается на тысячу долларов в год. Откладывает ли он эту тысячу под проценты и продолжает ли жить по-прежнему? Ничего подобного. Он немедленно должен поменять старую машину на новую. К дому нужно добавить крыльцо. Жене требуются новые платья. На столе должна быть лучшая пища, и ее нужно больше. (Жаль его бедный стенающий желудок.) Богаче ли он в конце года? Конечно, нет! Чем больше он получает, тем больше хочет, и это правило относиться к миллионеру в такой же степени, как и к владельцу нескольких тысяч.
Молодой человек выбирает девушку, считая, что не может без нее жить. Получив ее, он уже не так уверен, что не может без нее жить. Если мужчина остается холостяком, он гадает, почему он так глуп и лишает себя радостей семейной жизни. Если же он женится, то начинает гадать, как она подцепила его, застав врасплох.
А Бог Судьбы восклицает: «Глупец! Глупец! Ты проклят, если ДЕЛАЕШЬ что-нибудь, и проклят, если НЕ ДЕЛАЕШЬ».
На всех перекрестках жизни в тени поджидают бесенята неудовлетворенности, с насмешкой на лицах они кричат: «Иди по любой дороге! Мы все равно до тебя доберемся!»
Наконец человек утрачивает все иллюзии и начинает понимать, что в этом мире нет счастья и удовлетворения. Тогда он начинает искать пароль, который открыл бы ему двери в какой-то иной мир, о котором он ничего не знает. Конечно, по ту сторону великого порога должно быть счастье. В отчаянии усталое изношенное сердце человека обращается к религии в надежде и ожидании.
Но беды еще не кончились: они только начинаются!
«Заходи в мой шатер и прими мою веру, — говорит одна секта, — и ты после смерти отправишься прямо на небо!»
Бедняга колеблется, он смотрит и слушает. И слышит призыв лидера другой религиозной секты:
«Если будешь держаться в стороне от моего лагеря, прямиком отправишься в ад! Там тебе только побрызгают водой голову, а мы направим тебя на истинный путь и потому обеспечим безопасный проход в землю обетованную».
Бедняга, слушая эти противоречивые утверждения, теряет всякую решимость. Не зная, куда повернуть, он гадает, какая религия обеспечит ему более надежный выход, и надежда совсем покидает его.
Всегда искать и никогда не находить — так можно описать борьбу человека за счастье и удовлетворение. Он пробует одну религию, затем другую и, наконец, присоединяется к «Большой церкви», которую мир назвал «Проклятые». Мозг его превращается в вечный вопросительный знак, постоянно ищущий ответа — «Откуда и куда?»
