* * *
Какой еще аспект был способен подготовить почву к будущему скорому воцарению трехглавой царицы? Что еще могло помочь, создавая предпосылки и расшатывая веками устоявшиеся ценности христианской европейской культуры? В самом начале книги мы об этом вскользь вспоминали. Тогда, когда упомянули Антона ЛаВея и его «Орден Трапезоида» – «церковь Сатаны». Но Антон был не один.
«Севастопольский Православный университет»:
«Сектантский бум, возникший на территории бывшего Советского Союза в начале 1990-х годов, явился своеобразным запоздалым эхом событий, разворачивавшихся в Европе и в США в 60—70-х гг. ХХ века. Глубокий кризис традиционной религиозности в этот период создал условия для возникновения огромного количества сект, предлагавших новую альтернативную духовность… Многие активно действующие сегодня в России и на Украине секты зародились или обрели свою силу в Западной Европе и США именно в этот период. Многие доморощенные сектантские группы также базируются на идеях, приобретших популярность на Западе именно в это время».
Когда мы говорили о «церкви Сатаны» в период ее становления, отмечали ее относительную немногочисленность в те времена. Это позже она добьется невиданных умопомрачительных успехов. Это позже ее адептов станет так много, что советники кандидатов в президенты самой могущественной страны мира станут советовать своим нанимателям: ни в коем случае не делать упор в предвыборных речах на христианские ценности. Дабы не оскорбить чувства избирателей-сатанистов. А еще лучше – сказать сатанистам что-нибудь лестное. Но малочисленность сект компенсировалась в те годы их количеством, увеличивающимся с каждым годом. Главное же – запустить процесс.
Кто-то заметит: конечно, «сатанисты», да и другие сектанты подрывали религиозные устои западного христианского общества. Но с практической стороны, с позиции опасности физического вырождения и физической и умственной деградации, чем их существование было опасным? Вон ведь, даже ЛаВей имел детей, проводил обряды венчания, может, и дело-то всего лишь в голых терминах?
Давайте взглянем, такими ли уж безобидными в интересующем нас вопросе являлись все эти альтернативные религиозные течения?
Через два года после образования «церкви Сатаны» в местечке Хантингтон-Бич, в Калифорнии, некто Дэвид Бранд Берг объявил себя Давидом-Моисеем и создал с последователями – неблагополучными подростками – организацию «Подростки для Христа». Позже в прессе их назовут «Дети Бога», а сами они переименуются в «Семью интернационалистов». На удивление быстро нашлись меценаты, предоставившие для проживания «интернационалистам» целое ранчо. Со всей Америки на ранчо потянулись и целые семьи с детьми и одиночки, привлеченные проповедями нового Мессии и письмами, которые он рассылал, называя их «письмами Мо». Что же привлекало людей? Да, в общем-то, вещи не слишком достойные, но зато облаченные в яркий фантик из благообразных слов. «Интернационалисты» считали, что спасутся от Страшного суда только с помощью сексуальной раскованности: устраивая оргии, в том числе и с участием детей. Пропагандировались «свингерские» отношения, с обменом партнерами во имя «спасения души», а сам Берг при этом не забывал и о «мирских делах». Для тех, кому уже нечего было пожертвовать общине, например недвижимость или деньги с банковского счета, «учитель» придумал «рыбалку флиртом». Женщин своей общины он поощрял приобщать к «спасению через постель» всех желающих. Разумеется, не безвозмездно. Говоря нормальным языком – заниматься проституцией. С той лишь разницей, что если обычная проститутка отдает сутенеру определенную часть заработанных денег, «интернационалистки» отдавали своему «учителю» все до последнего цента.
В общем-то Берг прожил жизнь припеваючи. Впоследствии купил несколько дискотек, переименовав их во «дворцы молодежи» и «клубы для бедных ребят». Работавшие там «жрицы спасения и любви» должны были даже составлять для Берга письменный отчет, сколько клиентов… то есть сколько «заблудших» удалось спасти. А главное – за сколько. Позже уехал покорять Европу, проживая то на вилле под Флоренцией, то на канарском острове Тенерифе, то в португальском курорте Эшториле. Количество сторонников росло. С них теперь требовалось не только переписать все имущество, но и то, что возможно будет завещано впоследствии.
