Сіе наименованіе получаютъ:
1) Студенты отъ Государя: изъ потомства славныхъ ученыхъ, поставленныхъ въ храмѣ учителя Кунъ-цзы, бывшіе при посѣщеніи Государемъ Педагогическаго Института.
2) Отличные Студенты, опредѣленные для жертвоприношенія предкамъ иѵь.
3) Отличные Студенты изъ Военныхъ училищъ и Студенты изъ Китайцевъ, обучающіеся Математикѣ.
2. Студенты Института по службъ отцовъ. По случаю Милостиваго Манифеста, y Гражданскихъ Чиновниковъ въ Столицѣ отъ 1 до 8, а въ Губерніяхъ отъ 1 до 6, y Военныхъ Чиновниковъ въ Столицѣ отъ 1 до 4 класса, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Сверхъ того y каждаго Чиновника въ пути по дѣламъ службы погибшаго на морѣ, на большомъ озерѣ или рѣкѣ отъ бури, одинъ сынъ принимается въ Институтъ Студентомъ. Всѣ сіи получаютъ названіе Студентовъ Института по службѣ отцовъ.
5. Студенты Института по отличію. Сіе названіе получаютъ Студенты, поступившіе въ Институтъ за отличное поведеніе и Студенты изъ военныхъ, одобренные Начальствомъ.
4. Студенты Института по положенію. Сіе названіе получаютъ поступившіе въ Институтъ лучшіе Студенты всѣхъ трехъ разрядовъ.
Ученики Казенныхъ училищъ раздѣляются на два разряда, кои суть:
1) Казенные ученики Осьми Знаменъ.
2) Обучающіеся Математикѣ. Послѣдніе избираются изъ лучшихъ учениковъ Военныхъ Училищъ и лучшихъ Уѣздныхъ Студентовъ.
Воспитанникамъ въ 15 день каждаго мѣсяца производятся испытаніе, a ученикамъ Военныхъ Училищъ чрезъ полгода. Первый Ректоръ или Инспекторъ Института даетъ одно предложеніе для сочиненія въ прозѣ и другое для стиховъ; a ученики Осьми Знаменъ дважды въ году, весною и осенью, собираются въ Институтъ, гдѣ упражняющимся въ Китайской Словесности даютъ одно предложеніе изъ Четырекнижія для прозаическаго сочиненія и другое для стиховъ. Задачи разсматриваются обще всѣми Ректорами и Инспекторами. Обучающихся Маньчжурскому языку испытываютъ въ переводѣ, a задачи ихъ пересматриваютъ Ректоръ и Инспекторы изъ Маньчжуровъ. Такимъ же образомъ производится испытаніе упражняющимся въ Монгольской Словесности. Сверхъ сего военныхъ учениковъ испытываютъ въ конномъ и пѣшемъ стрѣляніи изъ лука, и въ спискахъ по успѣхамъ раздѣляютъ на три разряда.
Въ концѣ каждаго года учители Института и Казенныхъ училищъ пересматриваютъ обыкновенныя упражненія Студентовъ и учениковъ за весь годъ, и потомъ при спискахъ о степени ихъ прилежанія представляютъ Присутствію. По симъ спискамъ производится исключеніе лѣнивыхъ.
По прошествіи опредѣленнаго для образованія времени успѣшные Студенты представляются къ опредѣленію въ службу; a полный срокъ ученія ограничивается 36 мѣсяцами. По истеченіи сего времени о Студентахъ представленныхъ подъ названіями "по Государевой милости" изъ отличнѣйшихъ и пріобщенныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ съ одобреніемъ къ опредѣленію ихъ въ уѣздные Учители; о Студентахъ подъ названіями "представляемыхъ ежегодно, представляемыхъ по превосходству и по положенію" изъ Казенно-коштныхъ сообщаютъ въ Палату Чиновъ для опредѣленія въ Младшіе уѣздные Учители. О прочихъ Студентахъ таковыя же распредѣленія дѣлаются. Штатнымъ ученикамъ Осьми Знаменъ полагается на ученіе десять дѣть. Если въ теченіи сего времени упражняющіеся въ Китайской Словесности не получатъ на испытаніи степени Студента, a упражняющіеся въ переводѣ не получатъ степени Переводчика (Батэти) или Письмоводителя въ Государственномъ Кабинетѣ, то обращаютъ ихъ къ своимъ Начальствамъ для опредѣленія въ фрунтовую службу, гдѣ они дослуживаются до Унтеръ-Офицерскаго чина[1].
По способу обученія въ Институтѣ введено упражненіе въ извѣстныхъ предметахъ. Занимающіеся Словесными Науками преподаютъ изъясненіе на классическія книги, занимающимся Политикою даютъ политическія задачи. О Студентахъ, которые въ теченіе трехъ лѣтъ окажутся отличными въ Словесности или въ знаніи Политики, Присутствіе Института представляетъ Государю, и послѣ сего еще на три года оставляютъ ихъ для дальнѣйшаго образованія. По прошествіи трехъ лѣтъ производятъ имъ испытаніе, послѣ котораго представляютъ ихъ Государю и опредѣляютъ уѣздными Правителями.
