Введение в философию компьютерных существ - страница 5

Шрифт
Интервал

стр.

"Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных" в главе "Неврозы" пишет: "В нашей стране, по крайней мере, в мирное время церковь и воспитание побуждают большинство людей направлять большую часть своего либидо наружу и большую часть своего мортидо внутрь. Поэтому при психотических взрывах мортидо пациент чаще предпочитает облегчить свои напряжения самоубийством, а не убийством; вследствие чего частота самоубийств более чем вдвое превосходит частоту убийств. В некоторых других странах, где мортидо не так сильно направляется внутрь, имеется более выраженная тенденция агрессивности по отношению к другим; то же касается некоторых групп в нашей стране."

- 10

Ясное дело, что решение этой задачи (открытие памятника последнему убийце) прямо зависит от эффективного развития экономики общества, то есть от бытия. Современная экономика не хочет и не может развиваться без элементов преступного насилия, которые толкают членов общества идти на преступления, подчас бессмысленные и жестокие. (смотри ДОБРО И ЗЛО {5}) Пока преступления являются едва ли не самыми эффективными путями получения сверхприбыли. Но это и бедствие экономики, ограбленные и убитые не хотят и не могут производить товар, не рискуя остаться ограбленными и убитыми очередной раз, оставшиеся в живых мстят и идут на контрпреступления, которые, возможно, стоят больше, чем полученная сверхприбыль. Поэтому производство товаров для уничтожения людей должно вытесняться более полезными и прибыльными производствами, если, конечно, Вы не хотите загнать экономику в тупик. Я полагаю, что для решения этой задачи потребуется раз в десять-двадцать больше времени, чем на создание искусственного разума (200*10, 200*20 2, 4 тысячи лет), правда появление конкурирующего разума, владеющего Новой философией, может сократить этот срок в несколько раз.

Показательны три примера преступности в современном обществе: государство желает легализовать проституцию, но собирается с жриц любви драть больше налогов, чем они платят своим сутенерам; парламент обсуждает закон об отмене смертной казни, зная, что это не отразится на колебании уровня преступности в обществе, вместо того, чтобы устранять экономические причины, толькающие людей на преступления, не потому ли, что парламентарии кровь от крови от одной и той же полупреступной экономики общества ? Отменив смертную казнь, государство просто держит убийц всю жизнь в тюрьме, и не задумывается о том, что они должны покаяться и искупить свою вину настолько, насколько это возможно, не потому ли, что само не хочет раскаяться в своих экономических преступлениях ?

7. МАТЕРИЯ

Материя - это поток информации из прошлого в будущее через настоящее вместе с возникающими из него разумными существами, которые преобразуют его во имя СМЫСЛА {11} своего существования.

Вот пример, подтверждающий это определение. Нуклоны, составляя ядро атома, реализуют взаимодействие, обмениваясь между собой частицами. По нашему определению они обмениваются информацией и в результате этого своеобразного диалога на атомном языке они представляют из себя дружную компанию и атом не рассыпается. "Мыслительная" деятельность нуклона в процессе "разговоров" в ядре атома делает его несколько другим, чем если бы он был "одинок".

Это определение, конечно, оставляет в силе все известные законы о материи, известные физике.

- 11

Это определение разрешает загадку того, что мир познаваем разумом и его законы имеют математическую форму, тривиальным образом: материя, математика и разум - все это части одного и того же информации, пусть и разного качества. Математика наиболее точно описывает материю, потому что им обоим свойственно стремление к полной внутренней непротиворечивости (смотри ППН {10}). Можете ли Вы представить математическую теорию, в которой теоремы противоречат друг другу ? А вселенную, в которой физические законы в каждой галактике свои ? Если да, то теоремы из разных теорий, а галактики из разных вселенных. (смотри АБСОЛЮТНОЕ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ {1}) И теории и вселенные получаются полностью внутренне непротиворечивыми.


стр.

Похожие книги