Все о детях - страница 16

Шрифт
Интервал

стр.

Как отреагировала бы смиренная мама в точно такой же си­туации? Во-первых, она признала бы отчасти и свою вину: нужно было усадить ребенка за стол и проследить, что он держит бу­терброд над тарелкой. Кроме того, благодаря смирению ей легче замечать собственные ошибки. Еще неделю назад она разбила фарфоровую вазу. А еще она ненароком засунула свой дорогой шерстяной свитер в стиральную машину и испортила его. Учиты­вая возраст, она наверняка совершала и более серьезные ошиб­ки, чем ее ребенок. Поэтому для нее происшествие с хлебом и вареньем — не больше чем досадная случайность, и она не стала бы разыгрывать трагедию. Она обтерла бы пол, помыла ребенку руки и ничего не сказала бы. В следующий раз ребенок будет есть за столом.

Или возьмем, к примеру, такой случай: мама много раз на­поминает ребенку выполнить какую-то мелкую работу по дому, а он все медлит. Как поведет себя в таком случае мать, которой недостает смирения? Она будет вне себя от ярости, накричит на ребенка и сурово накажет его.

А что же сделает мать, которой достает смирения? В первую очередь она спросит себя, нет ли ее вины в том, что ребенок пре­небрег ее просьбой. Достаточно ли ясны были ее указания на этот счет? Было ли задание по силам ребенку? А может, он был не слишком заинтересован? Она напомнит себе, что и сама порой забывает выполнить важные дела. Она придумает, как помочь ре­бенку помнить о ее поручениях, или постарается заинтересовать его этой работой.

Если ей кажется, что ребенок виноват в беспечности, она пой­мет, что ради блага самого ребенка нельзя смотреть на это сквозь пальцы. Но в силу своего смирения она поведет себя сдержаннее. Она знает, что частенько пренебрегает важной работой, поэтому не станет повышать голос на ребенка, выражая гнев и недоволь­ство. Она поступит с ребенком разумно и накажет его соразмерно степени вины. Ребенок будет чувствовать, что ему досталось по справедливости, но в то же время его продолжают любить.

А вот случай посерьезнее: двое детишек ссорятся на улице, один толкает другого и тот об асфальт разбивает нос в кровь. Отец осознает, что ему придется принять решительные меры, но если он достаточно кроток, то не будет пытаться решить пробле­му в порыве гнева. Он понимает, что виновный ребенок просто не контролировал себя — это обычная человеческая слабость, в которой он и сам временами бывает повинен. Он спокойно воспримет эту ситуацию и примет твердые меры в отношении ребенка.

Еще более серьезные случаи: парнишка увлекся наркотиками, девочка-подросток забеременела или же они участвовали в ограб­лении. Родители, которым не хватает смирения, могут ужасаться или испытывать отвращение, отвергая ребенка. Когда родители так реагируют, они упускают возможность помочь.

Кроткие, смиренные родители первым делом взглянут на себя — не сделали они сами чего-то такого, из-за чего их ребенок оказался в такой ситуации. Вероятно, их отношения с ребенком не были достаточно близкими. Может быть, они упустили что-то в его воспитании и дисциплине или не привили ему высокие мо­ральные ценности. Возможно, они чересчур облегчали ему жизнь или напрасно избавляли от полезной работы или опыта, которые могли бы укрепить его характер. Быть может, в его распоряжении было слишком много свободного времени. Тогда винить в слу­чившемся стоит как раз родителей.

Если родители не виноваты, их смирение подскажет им загля­нуть поглубже внутрь себя. Может, они и не совершали ни одного из этих преступлений, но если они будут честны с самими собой, то признают, что сами не без греха. И даже если они всю жизнь были достойными, уважаемыми людьми, наверняка временами сталкивались с искушениями. Может быть, им не понаслышке из­вестны человеческие слабости, которые способны заставить не­которых переступить грань дозволенного. Имея такое смирение, родители могут спокойно взглянуть в глаза своему ребенку и по­говорить с ним с трезвой рассудительностью в поисках решения проблемы.

Как выработать в себе такую добродетель, как смирение? В первую очередь нужно честно оценить себя. Следует пересмот­реть свои недостатки, слабости и пределы своих возможностей. Нужно окинуть их критическим взглядом. Возможно, придется даже попросить Божьей помощи, чтобы все четко увидеть. Затем необходимо избавиться от надменности, самоправедности или чувства превосходства над другими людьми в силу своих досто­инств, достижений, заслуг, талантов, преимуществ, денег или ма­териальных благ. Несмотря на то, что все перечисленное может быть ценно, один Бог знает, чего мы на самом деле стоим. Мы должны относиться к себе как людям со всеми нашими плюсами и минусами, возможностями и ограничениями.


стр.

Похожие книги