Владыка мира - страница 169

Шрифт
Интервал

стр.

Высыпав камни обратно в сундук, Джахангир закрыл крышку и пошел дальше. В следующем хранились темно-зеленые изумруды всяческих форм и размеров, ограненные и нет. В третьем сундуке лежали сапфиры и алмазы из единственной в мире шахты в Голконде, в Декане, в то время как четвертый был заполнен рассыпным жемчугом. Погружая в него руки до локтей, Джахангир чувствовал на коже его мерцающую прохладу. Направо от подмостей Джахангир увидел раскрытые мешки кораллов, топазов, бирюзы, аметистов и других полудрагоценных камней, которые были небрежно свалены в кучу на земле. Даже их одних было бы достаточно, чтобы содержать армию целый год… Внезапно падишах рассмеялся вслух. Ведь это – всего лишь крошечная часть его богатств, ничто по сравнению с сокровищницами в Дели или Лахоре, как уверял его казначей. Все еще смеясь, Джахангир схватил мешок и высыпал его содержимое на пол, потом из еще одного, и еще, перемешивая разноцветные драгоценные камни. Когда их набралась большая груда, он бросился на них и стал кататься. Теперь он падишах. Один индуистский мудрец говорил, что нет большего несчастья, чем достигнуть желаемого. Так вот: он не прав. Джахангир подбросил горсть драгоценных камней в воздух и наблюдал, как они вспыхнули, словно светлячки в искусственном свете…

Час спустя Джахангир, щурясь, вышел на яркое апрельское солнце с блаженным лицом, словно пил вино или принимал опиум. Но когда он взглянул на встревоженное лицо Сулейман-бека, его настроение как ветром сдуло.

– Что случилось?

– Измена, повелитель.

– О чем ты говоришь? Кто посмел?..

– Твой старший сын. Как ты знаешь, три дня назад принц Хусрав уехал из Агры.

– Я знаю. Он сказал мне, что собирается пожить в Сикандре, понаблюдать за строительством мавзолея для моего отца. Я дал ему наставления для зодчих…

– Он лгал. Хусрав и не собирался в Сикандру. Он едет на север, в Лахор, чтобы соединиться там со своими сторонниками и найти новых. Должно быть, он задумал это несколько недель назад. Вместе с ним Азиз Кока. Я знаю все это потому, что последний пытался подбить твоего шурина Ман Сингха присоединиться к мятежникам, но у того хватило ума отказаться и сообщить мне о заговоре.

Джахангир едва слышал его, поскольку в его голове уже формировались распоряжения:

– Мы можем настигнуть их. Подготовьте отряд моей самой быстрой конницы. Я сам поведу их. Я так долго ждал того, что является моим по праву, что не позволю никому забрать это у меня. Любой, бросивший мне вызов, заплатит за это своей кровью!

Историческое послесловие

Говоря о Великих Моголах, обычно имеют в виду Акбара. Он был первым могольским падишахом, который появился на свет в Индостане. За время своего долгого и успешного правления этот правитель создал невероятно могущественную империю, земли которой занимали две трети индийского субконтинента, объединяя сто миллионов подданных различной этнической принадлежности и вероисповедания. К концу своего пребывания на престоле Акбар почти утроил размеры империи, завещанной ему его отцом Хумаюном. Не отличаясь излишней скромностью, Великий Могол желал быть уверенным в том, что последующие поколения оценят его успехи, и нанял придворных летописцев. Составленные Абуль Фазлом «Акбар-наме» и «Айн-и‑Акбари», чей общий объем насчитывает почти четыре тысячи страниц в переводе на английский язык, являются выдающимися источниками сведений о правлении Акбара. Несмотря на витиеватый стиль составленных им жизнеописаний, Абуль Фазл сумел отразить величие личности падишаха и великолепие его суда. Он подробно рассказывает о том, как повелитель одерживал победы над своими врагами и управлял своей империей, – и вместе с тем останавливается на перечислении расходов на повседневные нужды, организации приготовления пищи и ее дегустации, а также устройстве гарема. После убийства Абуль Фазла в 1602 году обязанности летописца перешли к его помощнику Асад-беку, и тот запечатлел заключительные годы жизни Акбара в летописи «Викайя». Бадауни, один из противников Акбара, также в обстановке тайны занимался составлением описания жизни падишаха и его двора в летописи «Мунтахаб аль-Таварих», составленной в конце жизни Акбара.


стр.

Похожие книги