3
И вот перед нами зрелище, потрясающее каждого мудрого сердцем, — как
устроено все внутри человека, чтобы принять еду, и переварить ее, и разложить
на простые химические основания , и разослать их всех,
чтобы попало каждое в назначенное ему место. И познаем мы устройство всех
органов посредством мудрости, которой наделил Творец человека, — устройство
брюшной полости и желудка, печени и желчного пузыря, селезенки и почек, тонкого
кишечника и мочевого пузыря, сердца и мозга… И каждый
орган исполняет свою особую функцию, и все они работают дружно и с чудесной
сноровкой, и все вместе поддерживают должный состав крови, этап за этапом
изымая и внося в нее необходимое, балансируя состав красных и белых частей ее,
как это необходимо для существования машины, называемой человеком, и регулируют
количество сахара в крови, и все другие вещи, нуждающиеся в тончайшем
регулировании… А человек со своим сердцем, глупым и
бесчувственным, даже и не осознает, сколь многочисленное войско стоит на страже
его и трудится неустанно, чтобы оживлять его всечасно и поддерживать его
существование среди живых.
И одно из великих наслаждений мудростью, зримой в Творении, — вглядываться
в связь между жизнью и воздухом, наполняющим наш мир, с элементами, его
составляющими, — кислородом и углеродом. И для посредничества между человеком и
атмосферой предназначено легкое, состоящее из семи долей. И дана ему сила
дыхания, черпать из воздуха кислород — орошать сад и поле жизни, плоть и кровь,
кости и жилы, — и роль его почетна в строю всех прочих воинов, ведущих бой за
жизнь человека.
4
Увидел Творец, что невозможно течение жизни как должно без
общения человека с ближним своим, и мир, в котором все глухи и немы, лишен
всякого смысла, и хаос всемирный лучше его, — и сделал человеку особый механизм
для извлечения разнообразных звуков, и мы называем его ртом; и соответственно
ему сделал Творец другой механизм, чувствительный к тончайшим звукам, и он
называется ухом. И посредством рта и уха создался язык — средство разговора и
общения людей, и стал человек душой живою, душой говорящею.
Но
в чем же преимущество человека под солнцем, даже наделенного речью и чутким
ухом, пока он лишен сознания и разумения, подобно скотине, быку, жующему траву?
А ведь желанием Творца мира было создать его наделенным мудростью и поставить
главой над всеми творениями! И насадил Творец корень мудрости в мозгу и ростки
разума в сердце человека, чтобы мог он уразуметь все, что происходит под
солнцем. И всякий, кто обладает острым, проникающим умом и
может вырваться на время из потока событий материальной жизни, и приподняться в
мышлении, чтобы взглянуть сверху на жизнь мира, что внизу, — он увидит
мудрость, как она облеклась и соединилась с телом человека, вылепленным из
материи, и узрит в том одну из самых потрясающих загадок, и душа его замрет в
страстном желании познать свою тайну, — но далека она от понимания ее… Еще чудеснее зрелище превращений, которые претерпевает разум
— столь неопределимый в терминах тела, и нет у него размеров, длины и ширины, и
нет у него детства и старости, — как обретает он обиталище свое в материи, и
пока человек еще младенец — разум его соответствует этой стадии, а по мере
роста ребенка разум его растет вместе с ним, — и сколь чудесны пути разума, и
сколь неуловимы тропы мудрости, явившие собой основу человека как венца
Творения!
5
И
вот перед нами еще одна хорошо разработанная «программа», украшенная
бриллиантами высшего разумения и свидетельствующая о такой способности к
действию и осуществлению себя, какая превосходит все силы человеческого
постижения и все возможности человека воздать хвалу и возвеличить Творца за все
то, что видит человек перед собой. И это — программа и замысел сочетания полов,
— соединения мужчины и женщины, для того, чтобы гарантировать вечность мира;
чудеса устройства органов каждого пола, и влечение, необходимое для исполнения
каждым своей роли в общем замысле… И только из-за
привычки и кажущейся обыденности не ощущают сыны человеческие трепета перед
величием Творения, — как основано и приуготовлено все к бытию вечному!
