Понаблюдайте работу своего ума, и вы увидите, как он на вас влияет. Кто-то покупает новую машину. Ваша машина служит вам замечательно, и вы не уверены, что новая модель будет лучше, – обычно новые оказываются хуже, – но теперь вы в затруднительном положении. Вы беспокоитесь день и ночь напролет. Вы грезите о новой машине, вы постоянно думаете, как бы все устроить так, чтобы ее купить. Вы жаждете роскоши. Вы лишаете себя жизненно необходимого, ради того чтобы приобретать ненужные вещи. Внимательно осмотрите свой дом, и вы увидите, что он полон несущественных вещей.
Вы когда-нибудь участвовали в аукционе? Когда человек слышит определенную цену, он испытывает соблазн. Один говорит: «Сто один», другой добавляет: «Сто два», а третий немедленно кричит: «Сто три». В этот момент человек не может совладать с собой и выкрикивает: «Сто четыре!»
Однажды Мулла Насреддин участвовал в торгах. Он был очень возбужден и все время повышал цену. На аукцион был выставлен попугай, и в конце концов Мулла приобрел его за сто одну рупию, хотя стоил он не более десяти. Заплатив деньги, Насреддин спросил у аукциониста, умеет ли этот попугай говорить. «Что за вопросы ты задаешь? – сказал тот. – Кто же, по-твоему, с тобой торговался?»
Когда человек не осознан, он не слушает других, он просто продолжает бить в свой барабан. Эго опьяняет вас, и именно из-за этого вы оказываетесь обворованными. Вы будете обворованы настолько, насколько велик ваш эгоизм, и настолько защищены от ограбления, насколько свободны от эго. Вот почему общество учит вас быть эгоистичными – это секрет, которым оно пользуется, чтобы обкрадывать, использовать вас. Вас можно эксплуатировать только тогда, когда вы полны эго.
Проникни в город обратным путем,
Иначе на главной дороге ты будешь ограблен.
Что подразумевается под «обратным путем»? «Попасть в город обратным путем» – значит двигаться осознанно. Люди не понимают, куда идут, потому что они не бдительны. Они просто движутся вместе с толпой. Делайте сознательно каждый шаг. Отдавайте себе отчет в том, куда вы идете, зачем вы что-то делаете, зачем вы покупаете определенные вещи, зачем вы строите дом.
Действительно необходимых в жизни вещей не так уж много, но желания не имеют конца. Человек должен быть полностью счастлив, если ему удается удовлетворить свои нужды. И он с легкостью может сделать это, у него не так уж и много потребностей. Дважды в день ему требуется еда, а также крыша, под которой он мог бы спать. Человеческие потребности ограничены, но его желания не имеют границ. Крыша не подойдет – необходим дворец. И даже если этот дворец будет большим, ум продолжает хотеть еще больший. Если вы окинете взглядом предметы в своем доме и задумаетесь о них, то обнаружите, что девяносто процентов этих вещей вам не нужны. Если бы вы их не приобрели, то не испытали бы никакого дискомфорта. Вы поймете, что в них нет никакой необходимости. И удивительно: из-за этих ненужных вещей вы не можете сделать то, что действительно необходимо.
Когда я предлагаю людям практиковать медитацию, они говорят: «У нас нет на это времени». Однако я вижу, как они играют в карты. И если спросить у них: «Зачем вы играете в карты?» – они ответят: «Чтобы убить время». Человека трудно понять. Те же самые люди, которые говорят, что у них нет времени, отправляются в кинотеатр, чтобы посмотреть фильм. И если спросить их, зачем они это делают, они скажут, что не знают, как потратить время. Если вы посмотрите на этих людей, когда они в отпуске, то увидите, что они очень напряжены. У них масса свободного времени, но они не представляют, куда его деть. Это те же самые люди, которые, поразмышляв минуту, говорят: «Где мне найти время для медитации?»
В чем причина всего этого? Причина в том, что человек хочет быть с толпой. Игра в карты, поход в кинотеатр, посещение ночного клуба – все эти действия помогают оставаться с толпой. Это все главные магистрали. Но как только дело доходит до медитации, начинается путешествие в обратном направлении. Здесь человек должен двигаться в одиночку, здесь человеку нужно быть предельно бдительным. Ум немедленно начнет протестовать: «Где мне взять время для медитации?» Он будет также рассуждать: «А что мне это даст? Что я смогу получить от этого?»
