Вы занимаетесь теми вещами, которые не приносят ничего, кроме страдания, и вы делаете это потому, что ум вам говорит: «Сделай еще одну попытку. Может быть, в этот раз повезет. До сих пор это не приносило плодов, но, возможно, когда-нибудь в будущем ты их получишь, поэтому продолжай. Кто может сказать наверняка, что ты не получаешь их только потому, что не получал до сих пор? Продолжай искать. Продолжай прилагать усилия».
И ум толкает вас на бесплодные поиски. Разве это не безумие?
Просто иногда сядьте в тишине и проверьте свой ум. Наблюдайте, что там происходит. Сможете ли вы отличить свой ум от ума сумасшедшего человека? Ум – это безумие. Разница только в степени. Одни умы безумны на восемьдесят процентов, другие – на девяносто, а некоторые – на девяносто девять, они вот-вот закипят. Одни люди безумны на сто процентов, а другие даже превосходят этот предел. Таких людей держат в психиатрических клиниках.
Как-то раз священник пришел в психиатрическую клинику, чтобы выступить там с речью. Он раскрывал тему в мельчайших подробностях, но, учитывая, что имеет дело с сумасшедшими, использовал простые слова. Он рассмотрел вопрос со всех точек зрения.
Один из пациентов пристально смотрел на священника и восхищенно, внимательно, его слушал. Священник был польщен – никто еще не слушал его с таким вниманием. Этот человек был настолько увлечен, что, казалось, даже не дышит. Когда выступление закончилось, священник увидел, что тот пациент подошел к управляющему и стал что-то шептать ему на ухо. Священник подумал, что, должно быть, он говорит о его проповеди, и, выждав момент, поинтересовался у управляющего, о чем говорил ему больной.
– Он говорил о моей речи? – спросил священник.
Поколебавшись немного, управляющий ответил:
– Да, он говорил о ней.
Священник разволновался.
– Что же он сказал? – спросил он. Сначала управляющий не хотел отвечать, но так как священник настаивал, он ответил:
– Пациент, подошедший ко мне, прошептал мне на ухо: «Посмотрите, на что похож этот мир! Этот человек на свободе, в то время как мы заперты здесь. Это несправедливо!»
Между теми, кто снаружи, и кто внутри, нет большой разницы. Между ними просто проходит стена. В любое время вы можете оказаться там – вы стоите очень близко, и дверь всегда открыта. Для тех, кто внутри, дверь закрыта, но для тех, кто поступает извне, она остается открытой. Стражник у двери не препятствует тем, кто приходит, но тех, кто внутри, он уже не выпускает наружу. Там вас всегда ждут, и рано или поздно вы туда попадете. Удивительно, что вы до сих пор не там. Вы и сами это хорошо знаете и поэтому проявляете большое самообладание, подавляя себя и не выставляя себя напоказ. Иногда, в моменты слабости и бессознательности вы проявляете себя, и тогда вам становится ясно, что вы действовали подобно умалишенному.
Временами вас охватывает гнев, но спустя какое-то время вы просите прощения. Вы говорите: «Я был безумен. Как я мог совершить такое?» Но это произошло! Вы говорите, что не способны совершать подобные вещи, но как тогда это могло случиться? Это сделали вы. Это был ваш гнев. В вас не вселялся никакой дух, никакой призрак не заставлял вас это делать.
Какая разница, в гневе вы или нет? Разница только в том, что в бессознательные моменты гнева то, что внутри вас, выходит наружу. Обычно вы контролируете свое поведение, проявляете самообладание. Когда вы думаете о том, сделать что-то или нет, у вас проскакивают сотни мыслей, а на поверхность всплывает только одна. Никто не может быть застрахован от сумасшествия до тех пор, пока не вырвется из когтей ума.
Красота этого явления в том, что ум исчезает сразу же, как только уходят ваши колебания, сомнения, беспокойства. Пока ум еще здесь, колебания не исчезнут, но как только колебания уходят, уходит также и ум. Волна затихает, она теряется в океане.
Кабир говорит, что пока ум все еще здесь, вы соединены с миром, но как только ум успокаивается, мир перестает существовать. Тогда существует только обитель вечного. Это ключ к тому, как обрести связь с богом.
Перестань колебаться, сумасшедший ум!
