Историческое развитие религии состоит в её постепенном исчезновении.
Иосиф Дицген
Социальная сторона вопроса:
Активный политик — это творец, побудитель к действиям, но он не творит из ничего, не трепыхается в мутной пустоте своих мечтаний и желаний.
Антонио Грамши
Эта сторона будет, наверное, труднее и дольше всего осмысляемой. Причем, как верхами, так и низами.
Есть ли среди тех и других готовые осознать и принять принцип самодостаточности организации социальной системы, даже если исходить и самодостаточности индивидов составляющих ее. Самодостаточности, как проявления безусловного понимания того, что в действительности необходимо человеку и человечеству на пути его становления, развития и самореализации, а что ему абсолютно чуждо и, вдобавок, несет в себе уничижающие и разрушающие своей косностью гармоническую любую систему.
Готовы ли вы к смене ценностей даже если исходить из того что ценой может обладать только то что позволяет нам восстанавливать, создавать и сохранять свою целостность. Сохранять не за счет заковывания в рамки положений, правил и иже с ними, а за счет поддержания в постоянном согласованном действии всех внутренних систем и согласованности со всеми окружающими нас согласованными системами.
Стоит ли опускаться до уровня плинтуса варварских стран строящих свою экономику и путь развития на саморазрушительном приумножении иллюзорных благ обладающих как следствие такой же иллюзорной ценностью?
Но какова же цель и суть этого нового общества?
Цель проста и естественна для человека и от этого не менее грандиозна. Как мы уже рассмотрели, основная задача человека подготовиться к созданию свей собственной вселенной согласованной со всеми остальными. Для этого на пути человека и возникают задачи которые он должен научиться решать. Это задачи по умению согласовывать себя внутри себя самого, согласовывать со средой, с другими, такими же, как он сам, задачи по поиску своей безусловной пары и многих других которые позволили бы сотворить вселенную без каких либо искажений и ошибок.
Земля это эксперимент вселенной по организации школы, где выпускным аттестатом и был бы сам акт творения. Но во что вы эту школу превратили?
«… Жаль, что Земля не подготовлена к тому, чтобы найти этот ответ.
Такого не проходят в школах Земли.
Армии и пушки не смогут взять штурмом цитадель кимонской культуры, потому что воевать с народом, обладающим парапсихическими способностями, просто невозможно.
Только мудрое терпение поможет разгадать тайны планеты. А земляне люди нетерпеливые, не мирные. Здесь все по-другому. Здесь надо стать другим.
Надо начать с признания, что я ничего не знаю. Потом сказать, что я хочу знать. И дать обещание, что буду усердно учиться. Может быть, нас для того и привозят сюда, чтобы один из тысячи имел возможность сообразить это. Может быть, кимонцы наблюдают за нами, надеясь, что сообразит не только один из тысячи. Может быть, им больше хочется передать свои знания, чем нам учиться. Потому что они одиноки в Галактике, в которой нет существ, подобных им.
Неужели все живущие в гостинице потерпели неудачу? Неужели они никогда не пытались догадаться, в чем дело, или пытались, но безуспешно?
А другие… по одному из каждой тысячи… где они?
Бишоп терялся в догадках.
Но может быть, все это предположения? Мечты? Завтра утром он проснется и узнает, что ошибался. Он спустится в бар, выпьет с Максайн или Монти и будет смеяться над тем, о чем мечтает сейчас.
Школа. Но это была бы не школа… по крайней мере, она была бы совсем не похожа на те школы, в которых он когда-то учился.
Хорошо бы…
— Ложитесь-ка спать, сэр, — сказал шкаф.
— Наверно, надо ложиться, — согласился Бишоп. — День был тяжелый и долгий.
— Вы захотите встать пораньше, — заметил шкаф, — чтобы не опоздать в школу.»
Клиффорд Саймак. Кимон
Вы так и не поняли, к чему был приведен фрагмент рассказа знаменитого фантаста?
Что ж, скажу вам прямо, вселенной было жутко одиноко, как в тот миг вечности — предшествующем созданию ее самой же. И она решила приложить все усилия к тому, чтобы вселенской гармонии стало еще больше. Потому как принцип давший возможность ее развитию гласил.