Вечный поиск - страница 126

Шрифт
Интервал

стр.

говорится: «То, что ночь для всех, для мудрого есть время бодрствования, когда же все остальные существа бодрствуют, тогда наступает ночь для ясновидящего мудреца».

Большинство людей погружены в беспробудный сон в течение всей своей сновидческой жизни. Бодрствует лишь познающий человек. Его не интересуют те виды деятельности, которыми полностью поглощены обычные люди, занимающиеся поиском богатства и чувственных удовольствий, растрачивающих время в поверхностном общении с себе подобными. Человек превращает себя в комок нервов, следуя за мимолетными радостями этой жизни, хотя неописуемая радость и чудо единения с Богом дало бы ему нечто безмерно более великое — нескончаемое счастье и свершение!

Вы совсем недолго ведете существование отдельного персонажа в этом сновидческом Божьем мире. Вам снится ваше смертное бытие — это часть вселенского сновидения Бога. Каждый день вы проживаете в этом сне материального существа, но каждую ночь, когда вы спите глубоко, сон физического бытия исчезает. Когда-нибудь, когда вы окончательно пробудитесь в Боге, являющемся вашим истинным высшим Я, сон исчезнет навсегда.


Ищите Господа, скрывающегося за творением

Правильно распорядитесь своим временем, дабы обнаружить фабрику Вседержителя, скрытую за этим миром. Однажды в течение целого дня у меня было видение бесчисленных чудес творения. При этом я молился:

«Отче, когда я был слеп, я не мог найти дверь, ведущую к Тебе. Ты исцелил мои глаза, и теперь я вижу эти двери везде: в сердцевине цветка, в дружеском голосе, в воспоминании о прекрасных переживаниях. Каждое слово моей молитвы открывает новый вход в грандиозный храм Твоего присутствия»[191].

Будьте непреклонны, тверды и непоколебимы в своей решимости обнаружить Единого, скрывающегося за этим мирозданием. Не отдавайте все время мирским нуждам, не ложитесь ночью спать до тех пор, пока не добьетесь осознанного единения с Богом. Я редко засыпаю до четырех часов утра, ведь только ночью я свободен от своих обязанностей и могу всецело погрузиться в общение с Богом.

Обычный человек с его повседневными делами бывает порой занят так же сильно, как президент Соединенных Штатов. Занят, занят, занят! — вот к чему приводят жизненные заботы. У нас нет резерва свободного времени, чтобы каждый день отрешаться от мира и пребывать наедине с Богом. Возьмите свою жизнь под контроль и специально уделите время для того, чтобы медитировать и вступать с Ним в единение. Тогда все, что есть в этом мире, станет для вас чудом.

Так же как ученые делают открытия, следуя определенным правилам и физическим законам, вы обязательно найдете Бога, если будете следовать научным законам духовности. Изучая и применяя законы, изложенные в учениях Братства Самопознания, вы оказываете себе высшую помощь.

Не забывайте то, что я вам рассказываю. «Мудрому, духовно пробужденному, одного слова достаточно». И тем не менее Иисус сказал: «Жатвы много, а делателей мало»[192]. Если вы, получив эти учения, будете практиковать их, вам откроется истинность всех моих слов. Это совсем нетрудно, ведь я даю вам лишь те духовные учения, которые позволяют воспринимать Бога и входить с ним в единение. Как бы ни были неприятны ваши жизненные обстоятельства в этом мире, когда вы обнаружите Бога и увидите, что он действует, проявляясь через вас и все сущее, вы исполнитесь Его любовью и радостью.

Индийские риши постоянно напоминают нам о недолговечности здоровья и благосостояния, материальных достижений и владений. К чему же сосредоточиваться лишь на бренных целях? Долговечны лишь вечно новый, радостный союз с Богом и обретение богопознания, в котором вы постигаете, что сами вы и есть пребывающий внутри вас образ Божий. Обретя такое осознавание, вы всегда будете удовлетворены. Индийские священные писания называют человека, достигшего такого состояния, словом сиддха, «достигший успеха». Меня часто называли «достигшим успеха», когда я давал учения собраниям из сотен и тысяч человек. На меня это не производило впечатления. Человек может быть признан всем миром и в то же время быть неизвестным единственному Тому, чье внимание действительно имеет значение. А тот, кто привлек внимание Бога, может быть совершенно неведом миру. Что из этого вы предпочитаете? Я желал лишь признания своего Отца. Признание мира может настолько вскружить голову, что человек прекращает добиваться одобрения всесильного Бога.


стр.

Похожие книги