В стране фараонов - страница 30

Храм Монту был построен Аменхотепом III на месте прежнего сооружения, относившегося к началу царствования XVIII династии, каменные блоки которого были использованы в новой постройке. Фасад храма украшен двумя рядами колонн, по шесть в каждом ряду.

Основную часть храма образуют зал с четырьмя колоннами и помещение для священной барки Монту. Позади святилища были построены несколько часовен, а перед храмом – лестница, по обеим сторонам которой стоят обелиски.

Тутмос I возвел к востоку от храма Монту памятник дотоле неизвестного типа: судя по пометкам камнетесов, он именовался сокровищницей.

Маленький храм, примыкающий к храму Амона-Ра-Монту, был посвящен Маат, дочери солнца, олицетворявшей истину и мировой закон.

Комплекс Карнака был бы незавершенным, если бы в нем не было храма Птаха, покровителя Мемфиса и повелителя созидающего слова (№ 32). Этот храм удивительно красив.

Вероятно, сооруженный еще в эпоху Среднего царства, он был позднее украшен Тутмосом III и расширен во времена Птолемеев. К нему можно подойти по аллее, разделенной пятью вратами, и увидеть святилище, образованное тремя крытыми часовнями. На одной из стен двора изображен мудрый Имхотеп, которого почитали как строителя всех египетских храмов.

В левой часовне находятся большие рельефы с изображениями фараона Тутмоса III, совершающего священные обряды. Посреди часовни – статуя Птаха, голова которой разбита. Справа от трона – статуя супруги Птаха, богини Сехмет, которая избежала разрушения. Сехмет воплощала вершину могущества, которой мог достичь только фараон. И когда луч света, падавший с потолка, освещал статую, никто не сомневался в реальности этого могущества.

Карнак создавался в течение более полутора тысячелетий, примерно с XX до I в. до н. э. Примечательно, что Александр Македонский, завоевав Египет, посетил не только оракула Амона в оазисе Сива, но и храм Амона в Карнаке. По его приказу была проведена реставрация одного из помещений, находившихся за юбилейным залом Тутмоса III. Оно было украшено новыми рельефами, созданными на основе древних священных образцов.

Луксор возник по воле фараона Аменхотепа III и благодаря знаменитому архитектору Аменхотепу, сыну Хапу. «Мой правитель назначил меня распорядителем работ, – писал Аменхотеп. – Я увековечил имя фараона, воплотил то, что было задумано. Никто не делал подобного прежде. Я был допущен к божественным книгам, я имел доступ к письменам Тота, я познал их тайны, я справился со всеми трудностями».

Рамсес II расширил храм Аменхотепа III, добавив к нему двор, окруженный со всех сторон колоннадами с двумя рядами колонн, общее число которых – семьдесят четыре. Между колоннами в южной части двора поставлены огромные статуи Рамсеса II. Перед вторым пилоном Рамсес II поставил две колоссальные статуи и два обелиска.

Во время пребывания Александра Македонского в Египте в храме были проведены восстановительные работы. Перед главным святилищем храма сооружен новый зал для барки Амона.

В римский период около храма возник военный лагерь, а сам храм стал центром римского императорского культа. В Средние века передний двор был частично перестроен и превращен в мечеть.

Предполагается, что удивительная аллея сфинксов, полностью разрушенная ныне, соединяла Карнак и Луксор. По этой аллее от одного храма к другому двигались праздничные процессии.

В Луксоре перед башнями входного пилона, воздвигнутого Рамсесом II, стоят колоссы этого фараона (всего их было шесть), на пьедестале которых изображены девять луков, символизирующие те земли, которые фараон «попирал своими сандалиями». Здесь также возвышались два обелиска высотой 25 м и весом 250 т, один из которых в 1831 г. был перевезен в Париж и установлен на площади Согласия. Обелиски с навершиями, покрытыми золотом, освящали пространство, рассеивали силы зла и привлекали силы неба к храму. На цоколе обелисков изображены павианы, священные животные Тота, которые приветствуют восход солнца.

Сцены, высеченные на стенах входного пилона, изображают Рамсеса II, побеждающим врагов. Фараон в сценах победы над врагами всегда изображается великаном, возвышающимся над своими противниками.