Он предложил одной из сотрудниц библиографического отдела прогуляться,
заглянуть в кафе, пропустить стаканчик и т. д. Домой позвонил и сказал, что
вернется поздно, так как «едет с директором в филиал».
Чистый и реальный коммунизм
«Чистое» коммунистическое общество нигде не существует. Существуют
конкретные страны с коммунистическим строем жизни, но вместе с тем со своей
индивидуальной историей. И надо еще суметь выделить то, что в жизни этих стран
идет от коммунизма как такового, и отличить это от того, что идет из других
источников. Иногда это различение очевидно /например, коммунизм не повинен в
землетрясении/, иногда нет /например, продовольственные затруднения могут
быть порождены неблагоприятными погодными условиями или самой системой
организации сельского хозяйства/. Наша страна — классический образец
коммунистического строя. Последний сложился здесь имманентно, а не навязан
извне. Здесь он стал стабильным и обнаружил все свои качества. Но и здесь
проблема упомянутого различения не снимается. Западные коммунисты еще
надеются построить свой вариант коммунизма без наших недостатков. Насколько
реальны их надежды? Если бы было просто отделить общекоммунистическое от
индивидуально-исторического у нас, то ситуация с отношением к коммунизму на
Западе была бы, надо думать, иной. С другой стороны, враги коммунизма
приписывают ему многое такое, в чем он не виноват, и тем самым опять-таки
работают в пользу коммунизма. Если бы рассматриваемое различение было просто,
враги коммунизма вели себя по отношению к нему умнее. В частности, они бы
поняли, что всякое выгодное нам дело в конце концов обернется против них.
Поскольку коммунизм существует лишь в виде конкретных стран, погруженных
в поток мировой истории как индивидуального процесса жизни человечества, ни
одно более или менее значительное явление жизни не поддается объяснению без
учета по крайней мере таких двух групп обстоятельств. К одной группе относятся
обстоятельства, являющиеся закономерными для данного общества как такового. К
другой же относятся такие обстоятельства, которые суть конкретно-исторические
свойства данной страны, не вытекающие из законов ее социального строя, но
дающие о себе знать как условия проявления свойств этого социального строя.
Обстоятельства второй группы — это, например, большая территория страны,
необъятные природные богатства,наличие территорий с тяжелыми климатическими
условиями, большое число разнородных народностей и т. п. За счет хищнической
эксплуатации природных богатств можно покрывать бездарное командование в
войне, идиотскую стратегию войны и т. п. На большой территории есть где
разместить концентрационные лагеря, исключающие возможность массовых
побегов и протестов, есть где прятать миллионы трупов с полной гарантией, что их
не найдут никакие чрезвычайные комиссии. Обстоятельства первой группы — это,
например, дифференциация и усложнение хозяйственной и культурной жизни
страны, образование бесчисленных учреждений, вступающих в запутанные
отношения, в результате чего нарушается социальная однородность общества;
происходит образование автономных групп, личностей, районов, отраслей и т. д.,
между которыми устанавливаются отношения иного рода, чем отношения единого
коммунистического стандарта /например — гангстерские банды в среде
руководства/.
Так что наивно думать, будто специфику и законы коммунистического строя
жизни можно наблюдать постоянно на улицах наших городов и деревень, в
коридорах наших учреждений, в цехах заводов и т. д. Непосредственно можно
наблюдать лишь миллионы людей, миллиарды их поступков, какие-то сооружения,
события. Требуются еще значительные интеллектуальные усилия, чтобы в потоке и
мешанине происходящего выделить явления, специфически характеризующие
коммунистическую систему, осознать их закономерность, разгадать их механизмы,
проследить их важность в жизни людей вообще, — их детерминирующую роль в
данном обществе. Требуется еще работа ума, чтобы обнаружить скрытых
дирижеров и запевал видимого и слышимого хора жизни и уловить мелодию,
исполняемую им. Тут мы оказываемся уже перед проблемой чисто методического
порядка. Серьезное научное исследование коммунизма запрещено. Получить в свое
распоряжение данные и средства, без которых наука здесь немыслима, невозможно.
Что же остается? Отказаться от попыток научного понимания и положиться на
интуицию пророков, кустарные домыслы реформаторов, эмоции диссидентов? Нет,
ни в коем случае. Выход из этой ситуации все же есть.
