В единстве разума и сердца - страница 56

Шрифт
Интервал

стр.


Приведенный выше пример является реальный образцом из тоскливого цикла спасения. Эрик Берн говорит о первой, второй и третьей степени игры. Вы можете оценить тяжесть этих ролей от вреда в конечном итоге нанесенного жертве. Если жертва подверглась физическому насилию, как в случае Хелен, мы имеем случай второй степени спасения и преследования. В более общих случаях первой степени, вред потерпевшим наносится в виде унижения, обиды и печали. Игры третьей степени заканчиваются самоубийством или хаосом.


Теперь мы подошли к щекотливой теме роли жертвы и его или ее ответственности за происходящее. Очевидно, что некоторые люди не в состоянии защитить себя от целеустремленного намерения других людей преследовать и причинять им вред. Примеры многочисленны: неумолимые издевательства над евреями в годы Второй мировой войны, католики и протестанты в Ирландии, Израиль и палестинцы, афро-американцы в центральных районах городов или жертвы изнасилования и инцеста.


Тем не менее, в некоторых менее очевидных ситуациях Жертва создает такую ситуацию, принимая преследования. Конечно, Хелен соглашается на протяжении многих лет с тем, что с ней происходит. Существует тенденция винить женщин, которые являются жертвами насилия супругов, и детей, которым не удается остановить ужасные обстоятельства, в которые они попадают. Тем не менее, когда женщина находится в тисках жестокой ситуации, без ресурсов чтобы помочь себе, необходимо рассмотреть возможность невменяемости. В других случаях жертва должна принять такую же ответственность за ситуацию, как спасатель или преследователь.


Самое главное помнить, что Спасение в конечном счете и неизбежно вызывает гнев; Спасателю надоедает недобросовестная ситуация или необходимость делать то, что он или она на самом деле не хотят делать, жертве надоедает снисходительное отношение. Неизбежно, спасатель будет преследовать жертву и / или жертва будет преследовать спасателя. Гнев будет переполнен во всех направлениях. Когда мы видим, что мы играли какую-либо из этих трех ролей, эмоционально грамотным решением будет остановиться, извиниться и исправить ситуацию.

ОБОБЩЕНИЕ

Эмоциональные ошибки, которые мы совершаем

Людям нужны поглаживания. По человеческим меркам, это означает, что они нуждаются в любви и привязанности. Они должны любить и быть любимыми, и для того, чтобы получить то, что им нужно, люди будут идти на крайние меры, подобные крайностям, на которые люди идут, когда они испытывают голод.

Когда поглаживания недоступны, люди будут получать их, играя в эмоциональные игры. К сожалению, поглаживания, полученные из таких игр в основном негативны, и имеют вредные эмоциональные побочные эффекты. Люди, которые получают свои поглаживания подобным образом, делают это в бесконечной череде игр, все из которых вписываются в жизненный сценарий. Каждый отдельный жизненный сценарий принимается маленьким ребенком в начале жизни и призывает к принятию множества игр и ролей, каждая из которых генерирует различные виды эмоционально дорогостоящего набора эмоциональных ошибок. Существуют роли Преследователя, Спасателя и Жертвы, и когда люди играют в игры, то они переключатся из одной роли в другую в бесконечной эмоциональной карусели несчастий.

ТРЕНИНГ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ГРАМОТНОСТИ

Эмоционально грамотная транзакция # 10: принесение извинений за своего Спасателя.

Устранение Спасателя. Заманчиво все же хотеть сделать что-то для других, но сказать "Нет", хотя это может быть трудно, учиться не спасать это очень важно для тех, кто хочет сохранить и развивать серьезные отношения. Когда мы оказываемся в роли Спасателя в повторяющемся цикле созависимости, важно исправить свою ошибку, признав ее, остановиться и извиниться. Вот как это делается:

"Когда я (опишите действие), я Спасаю тебя, потому что:


(1) Я действительно не хочу это делать, или


(2), Потому что я знаю, что я делаю больше, чем нужно.


Я прошу прощения и сделаю лучше в следующий раз. Ты примешь мои извинения"?

Это должно делаться с осторожностью. Узнав, что кто-то был Спасателем вы можете чувствовать себя вполне униженным и генерировать много стыда и гнева, особенно если вы не просили, чтобы вас спасали. Кроме того, узнав, что кто-то рядом с вами больше не хочет делать то, что он или она делал уже некоторое время, вы можете почувствовать себя отвергнутым и испытать чувство страха. Важно подойти к этому осторожно, и очень важно быть настолько заботливым насколько это возможно, когда вы берете надлежащую ответственность за ошибку спасения.


стр.

Похожие книги