Глава 15
День, в который закрыты ворота
Несмотря на все уловки врагов Иерусалим был отстроен и теперь величественно и грозно взирал с высоты своих стен и башен на присмиревших недоброжелателей. “Стена была совершена в двадцать пятый день месяца Елула, в пятьдесят два дня. Когда услышали об этом все неприятели наши, и увидели это все народы, которые вокруг нас, тогда они очень упали в глазах своих и познали, что это дело сделано Богом нашим” (Неем. 6:15—16). Однако, деятельность Неемии не ограничилась только внешнеполитической деятельностью. Наместник ещё большее внимание уделял духовному состоянию народа, работая здесь в тесном взаимодействии с Ездрой. “В те дни я увидел в Иудее, что в субботу топчут точила, возят снопы и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И я строго выговорил им в тот же день, когда они продавали съестное. И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и в Иерусалиме. И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний? Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля, оскверняя субботу. После сего, когда смеркалось у ворот Иерусалимских, перед субботою, я велел запирать двери и сказал, чтобы не отпирали их до утра после субботы. И слуг моих я ставил у ворот, чтобы никакая ноша не проходила в день субботний. И ночевали торговцы и продавцы всякого товара вне Иерусалима раз и два. Но я строго выговорил им и сказал им: зачем вы ночуете возле стены? Если сделаете это в другой раз, я наложу руку на вас. С того времени они не приходили в субботу” (Неем. 13:15—21). Многие читая эти стихи недоумевают, почему было уделено столько внимания именно субботе, разве у народа не было других духовных проблем. Многие вообще видят в этих действиях по охране святости субботнего дня чуть ли не проявление фарисейства. На протяжении всей истории христианство балансировало между законничеством и либерализмом. И если законничество весьма опасно, то и не обращать внимание на либеральное отношение к Закону мы не вправе. Ибо либерализм — это один из путей ко вседозволенности, приходу в церковь мирских установок, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Либеральность в вопросах Закона означает его невыполнение. Ибо закон можно либо выполнять либо не выполнять. Третьего, т.е. либерального подхода между двумя этими факторами не существует. А заповедь о субботе является одной из составляющих Десятисловного Божьего Закона. Священное Писание говорит, что суббота — это печать, знамение Бога. “И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш” (Иез. 20:20). Это день особых взаимоотношений между человеком и его Творцом. Этот день является источником пополнения духовных сил, без которых невозможна нормальная, здоровая духовная жизнь, как без физической пищи не может быть биологической жизни человека. Это день особого уважения к Богу, Который хочет, чтобы человек отдыхал в этот день от физических трудов, общался с Ним и со своими близкими. Неисполнение субботы явилось одной из причин падения древнееврейских царств (Неем. 13:17—18), морального упадка народа, прервавшего живую связь с Господом. Однако, порой суббота может стать для нас ни днём в который закрыты ворота, но днём Дана. И днём Дана суббота часто является для людей считающих себя истинными христианами. Но прежде, чем говорить о том, когда Божья суббота может превратиться для нас в день Дана необходимо кратко вспомнить о том кто был такой сам Дан. Последний был одним из сыновей патриарха Иакова. Вот как сам патриарх характеризует своего сына. “Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу” (Быт. 49:16—17). Итак, Дан — это судья, человек осуждающий других. И очень часто суббота превращается для многих верующих в день Дана. Придя в церковь они смотрят не на себя, а на других людей. Кто в чём пришёл, у кого какая причёска, кто о чём говорит. Они перемывают кости всем кто не укладывается в их стереотипы поведения и внешнего вида. При этом за своими словами, поведением и внешним видом они не следят, считая себя безукоризненными во всём. Так пусть же наша суббота будет днём в который закрыты ворота нашего сердца для греха и работы, и не превращается в День Дана, день осуждения других.
