Учитель и Ученик: проникновение в суть отношений между гуру и учеником - страница 11

Шрифт
Интервал

стр.


Вы читали книги о Боге и знаете от других людей, что Бог есть в каждом. Но в своей сознательной жизни вы не осознали Бога. Для вас это лишь ментальные предположения. Осознав же Бога, вы действительно знаете, кто такой Бог, как выглядит Бог, чего Он хочет. Достигнув осознания своего «Я», вы пребываете в Сознании Бога и говорите с Богом непосредственно. Вы видите Бога и в конечном, и в Бесконечном, вы видите Бога, как в личностном аспекте, так и в безличном. Это не выдумки ума и не игра воображения — это живая реальность. Эта реальность достовернее того, что я вижу вас прямо перед собой. Когда говоришь с человеком, всегда чувствуется пелена невежества: тьма, несовершенство, непонимание. Но между Богом и внутренним существом человека, осознавшего Его, не может быть невежества, не может быть пелены. Поэтому с Богом можно говорить яснее, глубже и откровеннее, чем с человеком.


Именно внутри человеческого существует божественное. Не нужно жить в гималайских пещерах, чтобы испытывать свою божественность, эту божественность можно проявлять в обычной повседневной жизни. К сожалению, мы стали чувствовать, что духовность — это отклонение от нормы, потому что видим в этом мире невежества так мало духовных людей. Но подлинная духовность означает принятие жизни. Сначала нам нужно принять жизнь такой, какова она есть, а затем своим устремлением и осознанием постараться сделать ее божественной и преобразить лик мира.


Иногда люди думают, что осознавший Бога человек разительно отличается от обычного человека и ведет себя как-то необычно. Но я хочу сказать, что осознавшему Бога человеку нет ни необходимости, ни причины вести себя не так, как другие. Что он осознал? Он осознал высшую Истину в Боге. А кто же Бог? Бог — это кто-то или что-то совершенно нормальное. Когда человек осознает Высшее, это значит, что он обретает внутренний Покой, Свет и Блаженство в бесконечной мере. Это не значит, что изменится его внешность, внешние черты. Это не значит, что он станет в каком-то смысле ненормальным. Нет, он нормален. Даже осознав Высшее, духовный Учитель все равно ест, говорит и дышит точно так, как это делают другие.


Недуховные люди часто думают, что Учитель, если он действительно осознал Бога, должен ежеминутно творить чудеса. Но чудеса и осознание Бога не обязательно связаны между собой. Когда вы смотрите на духовного Учителя, вы видите Покой, Свет, Блаженство и божественную Силу. Погрузитесь в него, и вы непременно почувствуете это. Но если вы ожидаете от осознавшей Бога души чего-то другого, если вы приходите к духовному Учителю, ожидая, что он будет исполнять ваши бесчисленные желания и сделает вас мультимиллионером, то разочарования вам не избежать. Если такова Воля Всевышнего, Учитель легко принесет свыше большое материальное богатство и мгновенно сделает человека мультимиллионером. Но обычно на это нет Воли Всевышнего. Воля Всевышнего направлена на внутреннее процветание, а не на внешнее богатство.


Осознавшего Бога Учителя можно сравнить с человеком, который очень хорошо умеет взбираться на дерево и спускаться с него. Когда Учитель спускается, он ничего не теряет, потому что знает, что в следующее мгновение сможет снова подняться. Представьте себе, что ребенок, стоящий у подножия дерева, просит: «Пожалуйста, достань мне самое вкусное манго!» Учитель тут же приносит вниз манго, а потом опять поднимется наверх. И если больше никто не попросит у него манго, он будет сидеть на дереве и ждать.


Если вы крепко спите, а кто-то начинает толкать вас и кричать: «Вставай! Вставай!» — он не оказывает вам добрую услугу. Вы разозлитесь. Но духовный Учитель не будет тревожить вас, не станет вас будить. Он посидит у вашей постели и подождет, пока вы не встанете, а в тот момент, когда вы встанете, он попросит вас взглянуть на солнце.


Если здесь, на земле, один человек хочет что-то дать, а другой не желает этого брать, первый злится. Он говорит: «Вот глупый! Ведь я даю это ради твоей же пользы». Он будет ругать того человека и очень расстроится, если его предложение не принято. Но у духовных Учителей все не так. Учитель приходит со своим богатством, но, если человечество не принимает его, он не станет его проклинать. Даже если человечество будет осыпать его руганью и оскорблениями, он не станет жаловаться Богу. Обладая безграничным терпением, он скажет: «Ну что ж, сегодня вы спите. Может быть, завтра вы проснетесь и увидите то, что я могу предложить. Я подожду».


стр.

Похожие книги