Мумии Аменхотепа II и некоторых из тех, кого нашли в его усыпальнице, оставили на месте, обеспечив охраной и закрыв вход в нее массивной железной дверью. Тем самым на них навлекли новые беды, о которых рассказывает Говард Картер, занимавший тогда пост старшего инспектора Службы древностей в Южном Египте.
Среди местного населения, и в том числе среди жителей уже знакомой нам Курны, разумеется, распространился слух, будто вновь найденные мумии царей сплошь убраны всевозможными драгоценностями, золотом и серебром. Однажды, в конце ноября 1901 г., во время очередной инспекционной поездки Г. Картера, ночные сторожа некрополя сообщили, что, когда они ужинали, на них напали тринадцать человек с оружием и в масках. Они пригрозили сторожам смертью, — если те пошевельнутся или станут звать на помощь. Затем шестеро нападавших остались у входа, а остальные отправились в гробницу Аменхотепа II и ограбили ее. Уходивших с добычей воров сторожа якобы пытались преследовать, но по ним трижды стреляли, и пришлось отступить.
Поспешно прибывшие на место сотрудники Службы древностей установили, что мумия Аменхотепа II вскрыта и ограблена, другая мумия — из переднего зала — разломана на части, а большая модель судна похищена. Через две недели была ограблена одна из горбниц, расположенная в соседней долине Шейх-Абд-эль-Курна, принадлежавшая Иимадуа. Следствие, проведенное полицией, в котором активное участие принимал и Г. Картер, доказавший, что присущие археологам наблюдательность и умение делать правильные заключения по малейшим следам не уступают профессиональным навыкам опытного сыщика, установило виновность уже известного нам семейства Абд-эль-Расулов, прежде всего Мухаммеда, и обоих сторожей, симулировавших ограбление. Виновные понесли заслуженную кару, но похищенная модель судна исчезла бесследно. В общем грабители, видимо, испытали немало разочарований: драгоценностей не было и в помине. Их далекие предшественники похитили всё почти три тысячелетия назад. С тех пор, как правило, обнаруженные в гробницах предметы и мумии предпочитают сразу переправлять в Каирский музей.
Можно привести множество других подобных историй, когда археологам действительно приходилось в том же Фиванском некрополе прибегать к оружию, чтобы отстоять находки от наглых посягательств бандитов, но это, пожалуй, уведет нас далеко от основной темы. Нам следует рассказать о событиях, непосредственно предшествующих раскопкам Г. Картера и повлекших за собою в конце концов открытие гробницы Тутанхамона.
ПРЕДЫСТОРИЯ ОТКРЫТИЯ ГРОБНИЦЫ
Хотя очень многие гробницы Фиванского некрополя были давным-давно полностью опустошены, тем не менее археологи, начавшие здесь работать еще в прошлом столетии, собрали обильный урожай. Так, например, была открыта углубляющаяся на сотню метров в толщу скал подземная анфилада камер, переходов и зал, образующих усыпальницу Сети I. Правда, ее ограбили еще в древности. И хотя почти каждый из ученых, который руководил раскопками в Долине царей, полагал, что им обнаружено все, что только возможно, тем не менее труды последующих экспедиций XIX в. увенчивались нередко существенными для науки результатами. Сколь оправданно было мнение тех, кто считал, что возможности Долины далеко не исчерпаны, доказывает сенсационное открытие «склада» мумий фараонов в гробнице Аменхотепа II Виктором Лоре. Правда, после этого голоса «скептиков» зазвучали громче, но «оптимистов» они не отпугнули.
Таким оптимистом был американец, «медный король» Теодор Девис (1837–1915), наживший миллионное состояние. Он увлекся египтологией и по совету некоторых видных ученых добился концессии на право монопольных раскопок в Долине царей. Все обнаруженные им предметы, согласно договору, должны были остаться в Египте. При всей своей самоуверенности — а этим свойством, по воспоминаниям людей, его знавших, природа его не обделила — Девис прекрасно понимал, что руководить работой должны специалисты, которых — следует отдать ему должное — он щедро финансировал.
«Экспедиция Теодора Девиса в Долине царей» — под таким заголовком выходили в свет роскошно издаваемые им отчеты — работала с 1903 по 1912 г. Ее, последовательно сменяя друг друга, возглавляли знающие, опытные и талантливые археологи — Говард Картер, Артур Вейгалл, Эдвард Айртон, которым неизменно сопутствовал успех. В 1903 г. Г. Картер натолкнулся на гробницу Тутмоса IV. Она, правда, была не завершена, но стены двух камер покрывали фрески, изображающие различных богов. Боевая колесница, отделанная великолепными рельефами, а также различные предметы погребального инвентаря, обнаруженные в ней, вполне оправдали затраченные усилия и средства. Последующие годы ознаменовались еще более значительными открытиями. Из них особенно примечательны два: расположенная в не исследованном до того участке Долины между гробницами Рамсеса III и Рамсеса XI гробница родителей царицы Тии — Иуйи и Туйи, занимавших высокие посты в клире Амона, и склеп, вернее, тайник самой царицы. В первой из них, вскрытой в феврале 1905 г., находились наилучшие из всех до того найденных предметов мебели — кресла, ложа, а также колесница, богато изукрашенная золотом. Вообще золота не жалели, и, хотя здесь побывали вездесущие грабители, множество ценных изделий и великолепных произведений прикладного искусства еще осталось на месте. Превосходно сохранились и мумии Иуйи и Туйи, хотя воры вытащили их из саркофагов и, сорвав погребальные пелены, похитили все украшения и драгоценности. Через два года после того, как А. Вейгалл нашел эту гробницу, в 1907 г. Э. Айртон откопал грубо высеченный в скале тайник — камеру, в которую после восстановления культа Амона тайно снесли останки членов семьи Эхнатона, чтобы уберечь их от мести приверженцев старой религии. Это случилось, очевидно, при Тутанхамоне или Эйе, связанных узами родства с царем-еретиком, скорее при первом из них, потому что найденные здесь печати были с его именем. Видимо, работа велась с соблюдением самых строгих мер предосторожности, потому что, судя по всему, никто не знал о тайнике и всё, даже золото, уцелело. Но многое, очень многое из обнаруженного здесь вот уже почти седьмое десятилетие заставляет ученых ломать голову над установлением истины и служит предметом спора, который они ведут на страницах своих трудов.
