Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования - страница 41

Шрифт
Интервал

стр.

Вот следующий современный комментарий историков: «Указание, что Сикладские острова… — РИМСКИЕ, является АНАХРОНИЗМОМ: эти острова попали под власть Рима лишь по II веке до н. э.» [851], с. 212, комментарий 55.

Ничего нового мы здесь не видим. Средневековый летописец прав, а современный, историк ошибается. Продолжим.

Современный историк пишет: «Фессалия у них (то есть у троянских летописцев — А.Ф.) иногда ОШИБОЧНО отождествляется с ФЕССАЛОНИКАМИ… городом, ВОЗНИКШИМ МНОГО ПОЗЖЕ и ставшим… одним из важнейших центров средневековой Византии» [851], с. 208, комментарий 2.

Здесь нам указывают на хронологическое противоречие размером примерно в ПОЛТОРЫ ТЫСЯЧИ ЛЕТ между указаниями средневекового летописца и хронологией Скалигера. По нашему мнению, здесь правы средневековые авторы, а ошибается скалигеровская хронология.

Оказывается далее, что, с точки зрения современных комментаторов, ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫМИ, а потому якобы «БЕЗУСЛОВНО ОШИБОЧНЫМИ», являются описания ОРУЖИЯ, используемого в Троянской войне [851], с. 210, комментарий 31; с. 214, комментарий 73; с. 202, комментарий 28.

Считается, что троянец Эней после падения Трои прибыл на корабле в Италию. «Античная» легенда утверждает далее, что ЕГО ВНУК РОМУЛ ОСНОВАЛ РИМ. На этом настаивают, например, «античные» авторы Гелланик и Дамаст [579], с. 23. Это указание раздражает современных комментаторов, поскольку ПРИДВИГАЕТ ТРОЯНСКУЮ ВОЙНУ НЕПОСРЕДСТВЕННО К ДАТЕ ОСНОВАНИЯ РИМА. В результате ВОЗНИКАЕТ РАСХОЖДЕНИЕ СО СКАЛИГЕРОВСКОЙ ХРОНОЛОГИЕЙ ЛЕТ НА 500. Историки предпочитают его не обсуждать, делая вид, будто этого факта вообще не существует.

Далее, оказывается, «Прокопия поразил… вид легендарного корабля Энея, еще хранившегося в арсенале на берегу Тибра… При этом он счел нужным в особенности удостоверить, что легендарный корабль выглядел так, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ЧТО БЫЛ СДЕЛАН, И В НЕМ НЕ БЫЛО ЗАМЕТНО НИКАКОГО СЛЕДА ГНИЕНИЯ» [196], т. 1, с 406.

Дословно Прокопий пишет: «Из этого дерева НИЧЕГО НЕ СГНИЛО, НЕ ИМЕЕТ ВИДА ТРУХЛЯВОГО, НО ВО ВСЕХ СВОИХ ЧАСТЯХ КОРАБЛЬ ЯВЛЯЕТСЯ СВЕЖИМ, КАК БУДТО ОН ТОЛЬКО ВЫШЕЛ ИЗ РУК МАСТЕРА… И СТОИТ КРЕПКИМ, ДАЖЕ НА МОЙ ВЗГЛЯД ВЫЗЫВАЯ УДИВЛЕНИЕ ТАКИМ ЧУДОМ» [696], с. 89.

По нашему мнению, ничего удивительного тут нет. Скорее всего, Прокопий — это летописец Крестовых походов, живший в эпоху XV–XVII веков (ошибочно отнесенный затем в якобы VI век н. э) — созерцал, вероятно, настоящий корабль реального троянца КРЕСТОНОСЦА Энея, построенный незадолго до Прокопия. Может быть в XIII–XV веках н. э.

В отличие от перечисленных комментаторов, мы не будем обвинять троянских летописцев в дремучем невежестве. Напротив, как теперь становится понятным, В ОСНОВНОМ ЭТИ ЛЕТОПИСЦЫ КАК РАЗ БЫЛИ ПРАВЫ. Вообще, подобные «анахронизмы» заполняют троянские хроники ГУСТЫМ СЛОЕМ, но только если смотреть на эти летописи сквозь искаженные очки скалигеровской хронологии. Скалигеровская история предлагает нам видеть во всех этих «анахронизмах» всего лишь свидетельство некомпетентности многих средневековых хронистов. Для нас же это — ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ПОДЛИННОСТИ ЛЕТОПИСЕЙ.


20. Насколько близки описания Троянской и Готской войн?

Сейчас мы обсудим важный вопрос — какой процент героев Троянской войны оказался параллелен героям Готской = Тарквинийской войны? Ограничимся для простоты мужчинами, каждый из которых встречается в троянских летописях не менее чем на 20 страницах текста книги [851]. Другими словами, сейчас мы интересуемся действительно важными, часто упоминаемыми персонажами. В результате простого подсчета получается следующий список:

ПРИАМ упомянут на 51 странице, АХИЛЛЕС — на 39, АГАМЕМНОН — на 35, МЕНЕЛАЙ — на 34, ГЕКТОР — на 33, ПАРИС — на 32, АЯКС — на 23, ТРОИЛ — на 22 страницах. Как мы видим, из восьми основных героев в параллелизм не вошел лишь Аякс. СЛЕДОВАТЕЛЬНО, 87 ПРОЦЕНТОВ ОСНОВНЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ ОТРАЗИЛИСЬ ТАКЖЕ И В СРЕДНЕВЕКОВЫХ ХРОНИКАХ КАК ВЕДУЩИЕ ДЕЯТЕЛИ ГОТСКО-ТАРКВИНИЙСКОЙ ВОЙНЫ.

НАША РЕКОНСТРУКЦИЯ. Троянская война — знаменитое событие Средних веков, вероятно XIII века н. э., известное также как:


стр.

Похожие книги