и начинает сначала ряд своих перевоплощений.
30. Тремя вещами человек обязательно снова опускается в Абред, даже если во всех других отношениях он привязан к добру: через городость он падает в
Аннвфн; криводушием — до степени соответствующего унижения; отсутствием милосердия — до степени подходящего животного. Оттуда он снова путем перевоплощений идет к Человечеству.
31. Три выбора, предоставленные человеку: Абред или Гвинфид; Необходимость или Свобода; Зло или Добро4 все в равновесии и человек по собственной оходе может наследовать то или другое.
32. Три необхлдимости в круге Абреда: нарушние Закона, так как оно неизбежно; освобождение в смерти от Дург и Ситро (Dwrg и Cythrault) умножение жизни и блага удалением от Дург (зла) в освобождении смерти — и это при помощи Бога, который обнимает все.[10]
33. Три вещи ослабляются с каждым днем вследствие возрастающего противодействия: Невежество, Ненависть, Несправедливость.
34. Три вещи с каждым днем усиливаются вследствие возрастающего к ним стремления: Знание, Любовь, Справедливость.
35. Три вещи постоянно уменьшаются: Мрак, Заблуждение, Смерть.
36. Три вещи возрастают постоянно: Огонь или Свет, Разум или Истина, Дух или Жизнь. Эти три вещи в конце возьмут верх над всеми другими и тогда Абред будет уничтожен7
37. Три первычные бедствия круга Абред: Необходимость,Отсутствие памяти, Смерть.
38. Три действительные средства божества в Абреде для победы над Дург и Ситро и преодоления их проотиводействия поотношению к кругу Гвинфид: Необходимость, Отсутствие памяти, Смерть.
Б. О ЧЕЛОВЕКЕ В КРУГЕ ГВИНФИД
39. Три главные преимущества круга Гвинфид: Отсутствие зла, отсутствие нужды, отсутствие смерти.
40. Три вещи будут возвращены человеку в круге Гвинфид: Перводух — Fwen (Авен), Перволюбовь, Первопамять, потому что без сего блаженство не мыслимо.
41. Три отличительные преимущества в круге Гвинфид: Призвание, преимущество и Авен. Действительно, два существа, вполне тождественные друг с другом — невозможны, а потому для каждого полнота в том, что составляет его отличительную особенность; полнота же вещи необходимо подразумевает все, чем она может быть в действительности.
42. Из перемен состояний в круге Гвинфид вытекают три выгоды: Познание, Красота, Покой. Эти перемены вытекают из невозможности человеку вынести Сеган — (бездну Ceugant), которая вне всякого познавания.
43. Три необходимые условия для достижения полноты Знания: Перевоплощаться в Абреде, Перевоплощаться в Гвинфиде, вспомнить все, бывшее во врея перевоплощений даже в Аннвфи.
44. Три власти, вытекающие из Знания: Полная трансмиграция (перевоплощение) через все ступени существования; воспоминания о каждом воплощении и связанных с ним событий, власть пожеланию пройти снова через какое-нибудь состояние ради опыта и возможности суждения. И это будет достигнуто в круге Гвинфид.
(Легенда о Мерлине и Тальезине, вернувшихся из круга Гвинфид для блага своих ближних).
45. Три вещи, познание которых уичтожает Зло и Смерть и дает победу над ними: Знание сущности вещей; Знание их причин; Знание способа их дейстия. И это знание будет достигнуто в Гвинфиде.
46. Три полноты счастья в Гвинфиде: участие во всяком качестве с особым совершенством; обладание всякой гениальностью с гениальностью исключительной; охватывает все существа в чувстве любви, обладая вместе с тем любовью единичной — любовью к Богу. И в этом заключается полнота неба Гвигнфид.
Е.Кузьмин
