Три варианта: Бог, обманщик или безумец? - страница 33

Шрифт
Интервал

стр.


Тем не менее, как поясняет Моррис, “Сидону не было предсказано разрушения, он дожил до наших дней (ныне Сайда), и население его составляет около 20 тысяч человек (1956 г.). В то же время история этого города - одна из самых кровавых, о которых нам известно” (Предсказания 1 и 2).


Заключение


Джордж Дэйвис приходит к следующему решительному выводу: “Ни один человеческий ум не мог 2500 лет тому назад предсказать, что Тиру суждено исчезнуть с лица земли, а Сидону - выжить, испытав множество несчастий на протяжении грядущих веков. Человек мог бы с тем же успехом предсказать им противоположные судьбы”.


Вышесказанное говорит само за себя. Иезекииль был абсолютно уверен в своих предсказаниях относительно того, какому из двух городов суждено сохраниться, а какому - полностью исчезнуть. Подумаем, например, о двух соседних городах - Лос-Анджелесе и Сан-Франциско. Какому суждено пережить века, а какому - быть разрушенным? Может быть, выживут они оба? А может быть, оба падут? Пророк Иезекииль с уверенностью человека, говорящего от имени Господа, заявил, что Тир падёт, а Сидон переживёт многие кровавые события (см. выше цитату из Морриса).


САМАРИЯ


Писания и датировка


Пророчества о горестной судьбе Самарии были сделаны Осией и Михеем.


(748-690 до Р.Х.)

Осия 14:


1. Опустошена будет Самария,

Потому что восстала против Бога своего,

От меча падут они,

Младенцы их будут разбиты,

И беременные их будут рассечены.


(738-690 г. до Р.Х.)

Михей


6. За то сделаю Самарию грудой развалин в поле,

Местом для разведения винограда;

Низрину в долину камни её

И обнажу основание её.


Предсказания


1. Военный захват Самарии (Осия).

2. Самария станет “грудой развалин в поле” (Михей).

3. На её месте разведут виноградники (Михей).

4. Её камни будут сброшены в долину (Михей).

5. Её основание (фундамент) будет обнажён (Михей).


История


Краткая история Самарии насыщена бурными событиями. Этот город был столицей древнееврейского северного Израильского царства и воплощал отход евреев от Яхве. Согласно Джозефу Фри, он был захвачен Саргоном, как указывают некоторые сохранившиеся документы. “С этими данными согласно большинство историков, считающих, что осада Самарии была начата и проведена Салманассаром, но завершил её взятием города именно Саргон” (Предсказание 1).


Согласно “Международной стандартной библейской энциклопедии”, Саргон захватил Самарию в 772 г. до Р.Х. Это было не последнее падение города -в 331 г. до Р.Х. в неё вошёл Александр Македонский, а в 120 г. до Р.Х. - Иоанн Гиркан. Все эти завоеватели сеяли смерть и разрушение. Скептик, считающий, что предсказание 1 было сделано “задним числом”, не сможет отрицать, что второй и третий захват города полностью подтверждают слова пророка.


В 1697 году Самарию посетил Генри Мандрелл, впечатления которого приводит в своей книге Джон Уркхарт: “Сабаста - это древняя Самария, имперский град десяти племён, отколовшихся от Дома Давидова… Великий этот город ныне превращён в сады, и немного осталось знаков его былого существования - лишь на северной стороне стоит большая квадратная площадь, окружённая колоннами, да на восточной - жалкие останки огромного храма” (Предсказание 3).


Уркхарт приводит ещё один, более поздний отчёт: “Место и доныне осталось таким, как описал Робинсон: “Вся гора Себастия состоит из плодородной почвы, вспаханной от подножия до вершины и усаженной множеством маслин и смоковниц. Земля эта вспахивалась веками, и напрасен будет поиск фундаментов и камней древнего города” (Предсказания 2 и 3).


Ван де Вельде, как бы подтверждая пророчества 4 и 5, пишет, что Самария превратилась “в жалкую деревушку, состоящую из кучки убогих лачуг, населённых шайкой грабителей… О былых колоннадах можно догадаться лишь по нескольким торчащим колоннам без капителей… Самария, огромная груда развалин! Её основания обнажены, её улицы перепаханы и покрыты полями кукурузы и оливковыми садами… Самарию разрушили, и руины её сбросили в долину; камни, некогда лежавшие в её фундаменте, эти сероватые древние прямоугольные камни времён Амврия и Ахава, обнажены и разбросаны по склонам горы”.


стр.

Похожие книги