Моя статья писана в начале 90-х годов.
Станислав Рыхлинский, умерший в Иркутске в 1904 году.
В. Я. Богучарский в «Мире божием» (янв. 1905) высказывает весьма вероятное предположение, что речь идет о другом стихотворении Некрасова, а именно о стихах в честь Комиссарова-Костромского, напечатанных в апрельской книжке «Современника» 1866 года.
В письме ко мне, вызванном первым изданием этой книги, Герман Александрович Лопатин говорит, что «об этой привычке Чернышевского мистифицировать собеседника и защищать вначале совсем не свое мнение» ему рассказывал в Сибири А. П. Щапов.
По поводу передачи этой «повести» я должен сделать существенную оговорку. Записки Шаганова я читал еще в Якутской области в 1884 году. Кроме того, я встречался и лично с Шагановым и с другими бывшими товарищами Чернышевского по каторге (Странден, Юрасов, Загибалов, Николай Васильев, поляк Станислав Рыхлинский и др.), от которых тоже слышал рассказы о совместной с ним жизни. Настоящие мои воспоминания написаны в 1889 году, то есть спустя 4–5 лет по выезде из Якутской области. В недавнее время вышли самые записки Шаганова в издании Э. Пекарского, а также «Личные воспоминания» Николаева. В обоих изданиях излагаемое мною произведение Чернышевского называется не повестью, а драмой («Другим нельзя») и по внешнему содержанию значительно отличается от моего варианта. В том же виде, т. е. в форме драмы, оно появилось в X томе собр. соч. Ч-го. Таким образом, я должен бы изменить свое изложение соответственно с этими точными указаниями. Но меня останавливает то обстоятельство, что в моей памяти остались очень ясно не только общая идея, но и некоторые детали «повести». Особенно отчетливо я помню указание на жизнь в Англии, на суд и защитительную речь… Эти подробности не могли, очевидно, попасть в мое изложение случайно, как простые неточности памяти. Нельзя ли допустить, что было два варианта. Чернышевский мог сначала кому-нибудь читать ненаписанную повесть, которую затем написал уже в форме драмы. В надежде содействовать разъяснению этого вопроса и отсылая интересующегося читателя к указанным печатным источникам, я решил все-таки оставить и свой вариант, отмечая связанные с ним сомнения.
Венский дает следующую приблизительную схему: расстояние публики от эшафота было сажен восемь или девять, а «толщина кольца не менее одной сажени».
Это писано в 1908 г. Чрезвычайно интересно проследить, как в последние годы жизни еще раз менялись некоторые взгляды Толстого. Символически — картина выдержана до конца. Смерть застала великого искателя в пути…
Впоследствии писали, что сочинение этой молитвы, ходившей по рукам в известных кругах, приписывалось Иоанну Кронштадтскому неправильно.
«Война и мир», 7-е полное издание соч., т. VIII, стр. 170.
П. Е. Щеголев, «Отец Гоголя» («Историч. вестн.», февр. 1902).
Письма Н. В. Гоголя. Ред. В. И. Шенрока, I, 89.
«Издателем» в то время называли автора издаваемой книги.
Сочинения Н. В. Гоголя под ред. Тихонравова, т. I, 114–115.
Эту истинно роковую странность отметил еще Белинский в статье о «Переписке с друзьями».
Письма, т. II, 111 и 100 (последнее к С. Т. Аксакову).
1837 г. Письмо Прокоповичу.
А. С. Данилевскому, 16 мая 1838 г. Г. Баженов отмечает здесь определенный симптом, называемый в медицине неврастенической каской.
Письма Гоголя. Ред. В. И. Шенрока. II, 148.
Письма, т. II, 117, 118 (курсив мой).
lb., 168. Письмо написано в мае, когда «Мертвые души» вышли уже из печати.
Письма, т. II, стр. 97–99.
Письмо к П. А. Плетневу, 7 янв. 1842 г. См. «Письма Н. В. Гоголя», II, 136–138.
М. Балабиной, стр. 147, 148.
Письма, II, 151, 152. 20 В. Г. Короленко, т. 3 609
В. И. Шенрок, «Материалы к биографии Гоголя», т. IV, стр. 189 и примечание.
Сочинения Белинского: «Народ и царь» («Оч. Бородинского сражения Ф. И. Глинки») и «Бородинская годовщина».
IV, стр. 550. Эта замечательная фраза сохраняется в обеих сохранившихся редакциях.
«Вестник Европы», март 1891 г.
«Нужно проездиться по России». Соч., т. V, 110, 111.
Лит. сборник «Красный цветок». Сообщение С. А. Венгерова.
Первой ночи (лат.). — Ред.
Сборник «Памяти Гаршина». Ст. Я. В. Абрамова. 21-643
Речь, очевидно, идет об объявлении войны Турции Сербией 20 июня 1876 года.
Сборник «Красный цветок». «Дебюты В. М. Гаршина».
«Рассказы». Изд. 11. Стр. 26.
Сборник «Красный цветок», стр. 26.
Рассказ написан в 1882 году, через год с небольшим после смерти Александра II. Проводят параллель с соответствующей сценой из «Войны и мира», но и здесь психологический фон глубоко отличен от того, на каком рисуются эпизоды толстовской эпопеи.
«В память Гаршина», стр. 60.
Из «Дневника читателя». Перепечатано в «Сборнике в память Гаршина».
Сборник «Красный цветок», стр. 14.
«В память Гаршина», стр. 96 и 97.
«В память Гаршина», стр. 40. Письмо датировано 1 мая 1885 г.
«В память Гаршина», стр. 56.
Эти черты — точное воспроизведение фигуры ярошенковского «Кочегара».
«Мозги у меня так положительно устроены, что Гартман не соблазнит», — писал он одному из друзей (Сбор. «Пам. Гаршина», 14).
Старший брат Гаршина окончил самоубийством в юношеском возрасте.
Слова в кавычках взяты из статьи Г. И. Успенского.
«Пам. Гаршина», стр. 128.
Сборник «Пам. Гаршина», стр. 92.
Это писано до выхода посмертной третьей книжки сочинений Гаршина.
Приношу благодарность незнакомой читательнице, внесшей некоторые поправки в мои цитаты, сделанные в первоначальной редакции этой статьи, — на память и не совсем точно.
Величайшая ересь — не верить в колдовство.
Неистовый Роланд (итал.).
«Р. вед.». 1889 г., № 99.
«Русская стар.», янв., февр., март 1892 г. Справка из экспед. о ссыльных в гор. Томске.
Вел. кн. Николай Михайлович: «Легенда о кончине императора Александра 1-го». «Историч. вестник», июль 1907 г.
«Легенда о кончине императора Александра 1-го».
После работы вел. князя Николая Михайловича появилось исследование о том же предмете кн. В. В. Барятинского. Автор исследования разрешает историческую загадку в положительном смысле. По его мнению, Федор Кузьмич был действительно император Александр I. Историческая критика довольно единодушно признает аргументацию автора неубедительной.
Что он не хотел взойти на трон, обагренный кровью своего отца (франц.).
Очерк этот составлен на основании подлинных дел бывшего балахонского городового магистрата.
В магистратах подьячие и канцеляристы выбирались купечеством.
Вексельного устава пункт 38.
Вексельный устав издан в 1729 году, то есть после смерти Петра. Однако, как и многие меры того времени, начало свое он получил при Петре.
Дубровин. Пугачев и его время, III, 324.
Дубровин. Пугачев и его время, III, 191.
Полное Собр. Законов 1745 г., № 9192 и 9197 об отобрании указов, в правление герцога Курляндского и принцессы Брауншвейг-Люнебургской изданных, и о хранении их за печатью в Тайной канцелярии.
За первое десятилетие по вступлении Елизаветы Петровны на престол в нашем архиве дел не сохранилось.
Один из современников в письме к самому Павлу Потемкину указывал, что даже после побега из казанской тюрьмы до появления Пугачева на Яике остается непрослеженной значительная часть похождений самозванца.
Un d'entre-eux [т. е. один из ближайших зрителей], que je crois avoir êtê un des juges censura à haute voix le bourreau de sa mêprise («Один из них, я полагаю — один из судей, бранил громким голосом палача за его ошибку», — корреспонденция очевидца в «Утрехтской газете» 3 марта 1775 г. Чт. в О-ве Ист. и др.). Болотов называет этого чиновника экзекутором.
Сборник Историч. о-ва, XXVII, 32. Курсив в цитате мой.
«По преданиям казаков, — говорит Железнов (III, 203), — Бородин был в числе конвойных Пугачева, но по некоторым данным, до меня дошедшим, я заключаю, что он не конвоировал Пугачева, а приехал в Петербург уже в ноябре или даже в декабре 1774». Это не верно. В числе выписок, сделанных мною из войскового архива, есть выписка из Указа Гл. Кригс-Комиссариата из конторы г-ну премьер-майору Бородину от 22 дек. 1774 г., в котором приводится расчет денег, следующих «за приезд с Вами от войска Яицкого с рыбою також и для препровождения злодея Пугачева в Москву, находящейся в команде Вашей лехкой станице» (всего жалов., прогон., а также на ковши и сабли 633 р.). Таким образом, очевидно, в этом отношении казачье предание не ошибается, и Пугачева сопровождал в Москву Мартемьян Бородин.
Железнов, т. III, стр. 205. Предсказание не вполне оправдалось. Сын Мартемьяна Бородина был войсковым атаманом. Впрочем, умер он бездетным, и теперь прямых потомков Мартемьяна нет.
Интересно, что, по казачьим преданиям, Пугачева везли, по-видимому, через Оренбург. Иначе поезд не мог бы попасть на Сакмару.
Всю дорогу Мартемьян перекорялся с Пугачом и попрекали друг друга. Мартемьян грозил ему царицей, а Пугач ему наследником. «Дай срок, — говорил Мартемьян, — доехать до царицы: задаст она тебе баню, до новых веников не забудешь». А Пугач ему: «Дай срок доехать до царевича Павла Петровича. Задаст он тебе такого жару, что небо с овчинку покажется». (Железнов.)
