Тибетское Евангелие - страница 7

Шрифт
Интервал

стр.

заблудившихся, не признавших в себе той маленькой небесной частицы, кото

рая обитала в них". 12. Видя бессилие своих жрецов, язычники поверили словам Иссы и, боясь гнева

Божия, разбили вдребезги своих идолов, а жрецы, спасаясь от народной

мести, убежали. 13. Исса же учил еще язычников не стараться видеть своими собственными глазами

Вечного Духа, но стремиться чувствовать Его сердцем и стать душой,

поистине чистой, достойной Его милостей. 14. "Не только не совершайте человеческих жертвоприношений, - говорил он им,

но вообще не закалывайте ни одного животного, которому дана была жизнь,

ибо все сотворено на пользу человека". 15. "Не воруйте чужого добра, ибо это было бы похищением у своего ближнего

предметов, добытых в поте лица своего". 16. "Никого не обманывайте, чтобы вас самих не обманули. Старайтесь оправдать

ся до последнего суда, когда это будет слишком поздно". 17. "Не развратничайте: это оскверняет Божьи законы". 18. "Вы достигнете высшего блаженства, не только очищая себя самих, но еще и

руководя другими на пути, который позволит им приобрести первобытное

совершенство".

VIII

1. Соседние страны наполнились слухом о проповедях Иссы, и когда он пришел в

Персию, жрецы испугались и запретили жителям его слушать. 2. Но увидев, что все селения встречают его с радостью и благоговейно слушают

его проповеди, они сделали распоряжение задержать его и привести к велико

му жрецу, где он подвергся следующему допросу: 3. "О каком новом Боге ты говоришь? Не знаешь разве ты, несчастный, что

святой Зороастр, единый праведный, имел честь входить в сношения с Высшим

Существом?" 4. "Он повелел ангелам записать слово Божие для своего народа, законы, данные

Зороастром в раю". 5. "Кто же ты, что осмеливаешься здесь хулить нашего Бога и сеять сомнение в

сердца верующих?" 6. И Исса отвечал ему: "Не о новом Боге я возвещаю, а о нашем Отце небесном;

Он существовал прежде всякого начала и будет существовать после вечного

конца". 7. "О Нем я беседовал с народом, который, как невинное дитя, не в состоянии

понимать Бога только силой своего разума и проникать в Его божественное и

духовное величие". 8. "Но как новорожденный находит в темноте материнскую грудь, так и ваш

народ, вовлеченный в заблуждение вашим ложным учением и религиозными

обрядами, прирожденным побуждением узнал своего Отца в Отце, которого

провозвестником являюсь я". 9. "Вечное Существо возвестило вашему народу моими устами: "Не поклоняйтесь

солнцу; оно - только часть мира, сотворенного Мною для человека". 10. "Солнце восходит, чтобы согреть вас во время вашей работы; и оно заходит,

чтобы даровать вам покой, как Я установил". 11. "Только Мне, одному Мне принадлежит все, чем вы владеете, все, что вокруг

вас, выше вас или ниже вас". 12. "Но, - возразили Жрецы, - как мог бы жить народ по законам справедливости,

если бы не имел наставников?" 13. Тогда Исса (отвечал): "Пока народы не имели жрецов, естественный закон

управлял ими, и они сохраняли непорочность своих душ". 14. "Их души были в Боге, и, чтобы беседовать с Отцом, нет надобности в

посредстве какого-либо идола или животного или в огне, как вы его здесь

употребляете". 15. "Вы утверждаете, что нужно поклоняться Солнцу, Духу Добра и Духу Зла;

ваше учение - мерзость, говорю я вам. Солнце не действует произвольно,

но по воле невидимого Творца, давшего ему начало". 16. "Он хочет, чтобы это светило сияло днем, согревало труд и посев человека". 17. "Вечный Дух - душа всего одушевленного, и вы совершаете тяжкий грех,

разделяя его на Духа Зла и Духа Добра, ибо Он - исключительно только Бог

Добра, 18. который, как отец семейства, делает только благо Своим детям, прощает им

все проступки, если они раскаиваются". 19. "А Дух Зла живет на земле, в сердцах людей, которые столкнули детей Божиих

с пути долга". 20. "И я говорю вам: бойтесь дня суда, когда Бог наложит тяжкое наказание на

всех, приказывающих совращать Его детей с истинного пути, наполнять их

суевериями и предрассудками, 21. на тех, которые ослепляли зрячих, передавая заразу носителям добра, пропо


стр.

Похожие книги