Помогите родному человеку быть терпеливым в ожидании результатов лечения. Постоянно напоминайте ему о перспективах лечения. Обращайте внимание даже на незначительные улучшения в состоянии здоровья, которые Господь сейчас дарует ему (а что же будет дальше!). Повторяйте, что победа с помощью Божией непременно придет.
Обычно онкологическому больному нужна строгая диета - вернее, питание по схеме, назначенной врачом. Естественно, что ему и в соблюдении христианского поста нужны серьезные послабления - посоветуйтесь об этом со священником, исходя из рекомендаций врачей и состояния больного.
Очень часто на этой стадии люди страдают синдромом ненужности, начинают считать себя обузой для всех. Как важно умело дать понять, что их помощь в дальнейшей жизни очень нужна окружающим. Кстати, отличный способ помочь себе - это начать помогать другим, здесь и сейчас. Когда человек болен, ему порой кажется, что все вокруг должны что-то для него делать, а ему болезнь дает право быть эгоистом. На самом же деле, чем больше человек отдает, тем больше получает. Поэтому нужно всячески переключать внимание больного на ближних, нуждающихся в его посильной помощи, что заставит его меньше концентрироваться на негативных мыслях и ощущениях. При этом он не только получит еще больше любви и заботы взамен, но и сам испытает большую радость.
Используйте в качестве лечебного средства творческую деятельность, музыку, цвет, поэзию, смех. Это концентрирует и переключает внимание. Главное, чтобы человек получал от своих занятий удовольствие, радость.
Как часто и долго надо общаться с больными? Здесь, как и везде, нужна рассудительность. Есть тяжкие больные (после операции, изнуренные, с переутомленной нервной системой и т. п.), которые тяготятся посещением и страдают, когда к ним обращаются с разговорами, даже с вопросами. Поэтому, прежде чем посетить болящего, нужно узнать от врача или его близких - будет ли ему приятно такое посещение.
Посещай болящих, да посетит Бог тебя...
Наверх
«СПИТЕ И НЕ ЗНАЕТЕ, ЧТО МНЕ НАДО ПРИЧАСТИТЬСЯ…»
Вернусь к рассказу о духовном пути моего папы. Я уже упомянул, что он был талантливым инженером, конструктором ракетных систем, чрезвычайно добрым и отзывчивым человеком. Повторюсь, что в нашей советской семье никогда не было разговоров о Боге, а уж если говорить о вере, то нам всеми силами вкладывали веру в «светлое будущее». Напомню, что в начале духовного возрождения (точнее - духовного рождения) мамочки мой папа по-прежнему очень был сдержан в разговорах о вере, о церкви. И, тем не менее, его добрая, отзывчивая душа все более приближалась к нам, к нашим проблемам, которые приходилось решать в церковном приходе.
Светлая голова изобретателя и его умелые руки не могли быть без дела. И, будучи на пенсии, он начал постепенно включаться в хозяйственные проблемы храма. Принял участие в подготовке технического проекта по капитальной реконструкции старого здания, чтобы переоборудовать его в красивый храм. А вопросов, и весьма сложных, вставало немало. Но реконструкция состоялась, в районном центре вознеслась новая колокольня. Сделано это с помощью Божией руками прихожан, в числе которых был и наш вчерашний ракетный конструктор.
Построить храм - дело прекрасное, но то, что на богослужениях в этой церкви часто стал появляться её строитель, наполняло мое сердце тихой радостью. Я понимал, что мой папочка и о вере-то ничего не знал, но видно было, что с удовольствием тихонько стоял в сторонке, рассматривая новые настенные росписи, иконы, слушая церковные песнопения. Наблюдения опытного конструкторского глаза рождали конкретные идеи: как можно удачнее перепрофилировать алтарь, реконструировать иконостас. Или вдруг увидел решение, как сделать вверху алтаря объемную надпись «Христос воскресе» с внутренней подсветкой. И это были не просто маниловские идеи - появлялась грамотная чертежная документация, которая затем его же руками претворялась в реальность.
Начал он понемногу кое-что читать из духовной литературы; с большим трудом, но все же удавалось иногда затрагивать в разговорах мысли об исповеди, о причастии. Каждый священник понимает, как бережно нужно готовить человека к первой исповеди... Безграничным было мое счастье, когда отец, одетый как никогда нарядно, заставил себя подойти к исповеди, а затем - торжественный, сосредоточенный, смиренно сложив на груди руки, подходил к Чаше с Причастием. Сдержанно, как у него всегда это было принято, он отвечал на дальнейшие приветствия домашних. Но было заметно, что отвечает он с видимым удовольствием - глаза его светились счастьем. Со временем причастия стали повторяться, конечно, не так часто, как хотелось бы, но было вполне очевидно, что человек поворачивается к Богу. Высказав свою оценку («не так часто»), я смутился: а можем ли мы судить о частоте причащения какого-либо человека - ведь это вопрос глубоко личный!
