(Мф. 16; 26).
Душа - это символ, синоним жизни, но не ее источник. Источник жизни - Бог, действующий посредством Своего духа.
Отличие человека от других тварей в том, что он органично соединяет в себе два мира - материальный и духовный. Процесс их разделения, то есть смерти, так страшен и томителен для человека потому, что он перестает быть человеком. Несомненно, душа нуждается в теле, а тело в душе. Душа несовершенна без тела, а тело несовершенно без души.
Всякая духовная деятельность тесно связана с мозговой; всякая мозговая деятельность имеет духовный аспект. Человеческая душа, используя мозг, замутненный болезнью или пребывающий в состоянии опьянения, наркотического воздействия, не сможет рассуждать здраво, так же, как и самый великий музыкант не смог бы исполнить шедевр на разбитом фортепиано. Душа не будет свободна в своем выборе, если ее парализует плохая работа организма. Существует разрываемая только смертью органичная связь между душой и телом. Через болезнь уже начинает проявляться власть смерти над телом человека, и поэтому Библия касается, в основном, духовного значения болезней.
Душевные болезни относятся к разделу медицины, называемому психиатрией. Диагностикой и лечением душевных расстройств занимаются в специальных психиатрических домах, лечебницах и диспансерах.
Но бывают и духовные заболевания - те, при которых страдает дух человека, хотя нередко одновременно с этим и душа, и тело.
«Дух человеческий (душа, обогащенная Божественной благодатью, несущей в себе частицу Божества) есть дыхание Духа Божиего...»[15].
«...Душа получает жизнь и благодать одновременно, ибо благодать - это дыхание Божие, "Божественная струя ", животворящее присутствие Духа Святого»[16].
Человек имеет добрый (здоровый) дух, когда живет по-христиански, в соответствии со святыми Божиими заповедями, и злой (нездоровый, поврежденный), если совершает грехи, живет греховной жизнью. Духовными болезнями, которыми мы все страдаем, являются грехи, страсти и пороки, отделяющие нас от Бога. Такие, например, как гордость, тщеславие, леность, печаль, любостяжание, чревоугодие, гневливость, блудная страсть и т. д.
«...Любящий себя, свою душу часто становится соперником и противником для других, а любящий свой дух, ставший проводником, как бы лучом Божественного света, - их благодетелем. Духу принадлежит то, что вечно, душе — то, что временно»,— пишет архимандрит Рафаил (Карелин).
Из-за повреждения здорового духа душа становится одержимой нечистыми страстями, а тело наследует через это различные болезни. Однако, как ни страшен натиск врага рода человеческого, верующий человек ощущает нескончаемую помощь Господню.
Лечением таких заболеваний не может заниматься ни врач, ни психиатр, так как очищение от грехов, наполняющих душу, доступно только священнику во время Таинства Покаяния, ибо только ему от Бога дана на это особая власть и сила.
Конечно, говоря о конкретной болезни конкретного человека, никто не скажет, какова именно причина или комплекс причин болезненного состояния (это знает только один Бог!), но то, что при этом всегда в каких-то проявлениях присутствует грех и влияет на нас - это точно.
Не хотелось бы, чтобы, читая всё написанное выше, человек вопринимал свою болезнь как «жестокое» наказание за грехи. Вспомнив добровольную смерть Иисуса Христа за грехи наши, мы поймем, что Господом в отношении нас руководит милость. Болезнь же часто бывает именно актом милости к погибающей в грехах душе, тем единственным лекарством, которое способно начать ее исцелять. В нашей воле - принять это лекарство и начать исцеление или же отвергнуть милость Божью.
Наверх
ОСНОВА ДЛЯ СПАСЕНИЯ – СМИРЕНИЕ
Благословенны госпиталь, больница,
Тюрьма, сума, ранение, зима:
Душа отъединится и смирится,
А в Боге — просветление ума,
И - чистое моленье, вдохновение ...
Основа для спасения - смиренье.
Протоиерей Андрей Логвинов
Отверзаются Царские Врата - через них Сам Господь Иисус Христос, Царь Славы невидимо проходит в Святых Дарах.
Под иконой «Тайная Вечеря» поднимают святое Евангелие.
