Теософский словарь - страница 19

240), говоря о периоде, когда были написаны труды Арьясанги, еще сохранившиеся на санскрите, считает, что теперь "установлено, что они были написаны самое позднее от полутора веков до-, до столько же веков после эры Христианства." В любом случае, так как неоспоримо, что религиозные труды Махаяны все были написаны задолго до времени Арьясанги - жил ли он во "втором веке до Р.Х." или же в "седьмом после Р.Х." - и что они содержат все и гораздо больше из основных доктрин системы Йогачарья, столь искаженных айодхьянским подражателем, - заключение таково, что где-то должно находиться истинное толкование, свободное от популярного Шиваизма и магии левой руки.

АРЬСАТЬЯНИ (Санскр.) Четыре истины или четыре догмата: 1) Дукха, или то, что страдание и боль являются неизбежными спутниками чувственного (эзотерически - физического) существования; 2) Самудайа, тот труизм, что страдания усиливается человеческими страстями; 3) Ниродха, то, что подавление и прекращение всех этих чувств возможно для человека "на пути"; 4) Марга, узкий путь или та стезя, которая ведет к такому благословенному результату.

АРЬЯВАРТА (Санскр.) "Страна Арьев", или Индия. Древнее название Северной Индии, где брамины-захватчики ("с Окса", как говорят востоковеды) поселились сперва. Ошибочно распространять это наименование на всю Индию, так как Ману дает название "страна Арьев" лишь "полосе между Гималаями и горными хребтами Виндхья, от восточного до западного моря".

АСАКРИТ САМАДХИ (Санскр.) Определенная ступень экстатического созерцания. Стадия в Самадхи.

АСАНА (Санскр.) Треть ступень Хатха Йоги, одна из предписанных поз медитации.

АСАТ (Санскр.) Философский термин, означающий "не-бытие" или вернее, небытийность. "Непостижимое ничто". Сат, неизменная, вечная, вездесущее, и единственная реальная "Бытийность" (но не Бытие) упомянуто как "родившееся от Асад - рожден Сат'ом". Нереальное или Пракрити, объективная природа, рассматриваемая как иллюзия. Природа, или обманчивая тень ее единой истинной сущности.

АСАТОР (Сканд.) То же, что Тор. Бог гроз и грома, герой, получивший Мьельнир, "молот грозы", от его изготовителей, гномов. С ним он побеждает Алвина в "битве слов", сокрушает голову великану Хрунгиру и подвергает Локи наказанию за его магию, уничтожает целую расу великанов в Тримхейме, и будучи добрым и доброжелательным богом, немедленно воздвигает вехи, освящает брачные узы, благословляет закон и порядок, и, с его помощью, свершает всякий добрый и замечательный подвиг. Бог в Эддах, который почти столь же велик, как Один. (См. "Мьельнир" и "Молот Тора".)

АСАВА САМКХАЙА (Пали.) "Законченность потока", одна из шести "Абхиджн" (см.). Феноменальное знание законченности потока жизни и ряда повторных рождений.

АСБУРДЖ Одна из легендарных вершин в горной цепи Тенериф. В преданиях Ирана - большая гора, по своему аллегорическому значению соответствующая Мировой горе, Меру. Асбурдж есть та гора, "у подножья которой заходит солнце".

АСХ МЕЦАРЕФ (Евр.) Очищающий Огонь, каббалистический трактат, посвященный вопросам Алхимии и зависимости между металлами и планетами. (у.у.у.)

АСЫ (Сканд.) В древнескандинавских балладах - сотворители Гномов и Эльфов, Элементалов, стоящих ниже человека. Они являются потомством Одина; то же, что Эсир.

АСГАРД (Сканд.) Царство и обитель древнескандинавских богов, скандинавский Олимп; расположен "выше Дома Эльфов Света", но на одном плане с Етунхеймом жилищем Етунов, злых великанов, сведущих в магии, с которыми боги находятся в постоянной вражде. Очевидно то, что боги Асгарда суть то же самое, что и индийские Суры (боги), а Етуны - Асуры, - обе группы представляют враждующие силы в природе - благотворные и пагубные. Они также являются прототипами греческих богов и Титанов.

АШ (Евр.) Огонь, как физический, так и символический огонь; по-английски пишется как As, Aish и Each.

АШЕН ЛАНГАН (Коларианские.) Определенные обряды для изгнания злых духов, похожие на изгнание бесов у христиан; употребляются коларианскими племенами в Индии.

АШЕРА (Евр.) В Ветхом Завете встречающееся слово, которое обычно переводят как "роща", подразумевая идолопоклонство, но возможно, что на самом деле это относится к обрядам половой развращенности; это существительное женского рода. (у.у.у.)