«Моральное осуждение — это просто следствие той точки зрения, которая ему предшествует. Мы видим, например, что человек, находящийся в Горе, которое оценивается низким уровнем в 75 очков, окажется в гораздо лучшем состоянии, если поднимется до Гнева, который оценивается 150 очками. Гнев, который сам по себе выступает как деструктивная эмоция, является низменным состоянием сознания, однако апатия, как подтверждает вся социальная история, может поработить не только отдельных индивидуумов, но и целые субкультуры. Если потерявший надежду человек сможет подняться до желания чего-то лучшего (Желание — 125) и использовать энергию Гнева (150), чтобы развить Гордость (175), тогда ему останется лишь один шаг до Мужества, которое оценивается 200 очками, после чего он продолжит совершенствовать свои индивидуальные и коллективные качества».
Стремитесь к отметке 350–500
В этой книге, как и во всех своих сочинениях на тему Радикального Прощения, я постоянно подчеркиваю важность готовности. Поскольку Готовность оценивается в 310, а Приятие — в 350 очков, я сделал преждевременный вывод, что отметка 400 — это тот вибрационный уровень, которого должны достичь люди, чтобы полностью сродниться с парадигмой, на которую опирается технология Радикального Прощения и Радикального Проявления.
Однако, еще раз внимательно прочитав труды Хокинса, я теперь убежден, что 500 — та вибрационная отметка, которая более соответствует поставленной цели или, во всяком случае, программе развития (см. ниже), особенно учитывая тот факт, что мы теперь добавляем к Радикальному Прощению методику Радикального Проявления. Это именно та точка, с которой, по словам Хокинса, духовное осознание делает гигантский скачок. Процитируем самого Хокинса:
«На нашей шкале сознания имеются две критические точки, намечающие путь к великому прогрессу. Первая — это отметка 200, начальный уровень расширения: отсюда проистекает готовность прекратить обвинять других и принять ответственность за собственные поступки, чувства и убеждения. (До тех пор пока причина и ответственность проецируются извне, человек так и останется в состоянии бессильной жертвы.) Вторая — это отметка 500, уровень, который достигается приятием любви и свободного от суждений прощения как образа жизни, а также практикой безусловной доброты ко всем людям, реалиям и событиям без исключения» (курсив мой. — К. Т.).
Из этого видно, что если мы находимся на шкале между отметками 200 и 500, то это очень хорошо с той точки зрения, что мы уже готовы прекратить «игру в судей и обвинителей» и взять ответственность за свою собственную жизнь; однако только после того, как мы достигнем отметки 500, Радикальное Проявление наконец настолько глубоко укоренится в нашем сознании, что станет нашим преимущественным образом жизни.
Я чувствую, что, только когда мы начнем постоянно вибрировать на частоте, соответствующей отметке 500, мы наконец войдем в полную силу как сознательные творцы собственной желанной реальности. Кажется вполне разумным, что если чья-то вибрация меньше отметки 350, то он пока не может начать жить в соответствии с метафизической парадигмой. Вот почему работа по Радикальному Прощению, которая выводит нас на уровень выше 350 очков, является необходимым условием для полного Радикального Расширения возможностей, которое приблизительно соответствует отметке 500.
Для многих из нас ситуация на данный момент такова, что мы — в зависимости от того, что именно происходит в это время в нашей жизни, — колеблемся где-то между уровнями 350 и 500, вероятно, лишь в очень редкие моменты достигая высшего уровня. Тем не менее, именно к отметке 500 мы должны стремиться в своем развитии, работая по прогрессивной программе Радикального Расширения возможностей, которая поэтому так и называется — «Программа клуба 500».
Критерий № 3.Радикальное Проявление прямо пропорционально готовности человека жить в соответствии с метафизической парадигмой, подстраивая под нее свои ценности и поступки, во всяком случае, насколько это возможно в данное время.
В части I этой книги мы уже разбирали основополагающие ценности, убеждения, концепции, идеи и критерии, ассоциирующиеся с парадигмой, которую мы называем метафизическим устройством реальности, так что повторять их здесь нет необходимости.
