В древности это относилось только к мужчине. Считалось, что мужчина тоже имеет божественную природу. Только он забыл об этом, потому что спит. Ему нужно помочь проснуться и осознать это. Через какое-то время понятия сместились. Стали считать, что только мужчина имеет божественную природу. Хотя по представлениям Санкхьи, Пракрити с самого начала имела способность к осознанному выбору, волю и желание.
Даже по библейским представлениям, Ева играла более активную роль при вкушения плодов от древа познания добра и зла. Весь Универсум, как ребенок, появился из матки Пракрити при взаимодействии с Пурушей. А Пуруша имевший мужскую природу, был бесформенным. Он не имел воли и свободы выбора. Он не мог принимать активного участия в манифестации Универсума. Его сознание было пассивным. Поэтому в тантрическом ритуале соития, или Майтхуны, женщина всегда играет активную роль.
Представляется, что сейчас в полусонном состоянии, в состоянии иллюзии, в равной степени находятся как мужчины, так и женщины. Будить нужно всех.
В повседневной жизни мы можем играть разные роли или выполнять разные функции, но полностью реализовать себя как человека можно только в единстве. Праздным является вопрос о каком-либо превосходстве одного пола над другим. Это хорошо выражено в русской народной сказке, где три брата никак не могли решить, кто внес больший вклад при спасении красавицы. Один смог обнаружить высоко в небе хищную птицу, несущую девушку. Второй птицу подстрелил. Третий поймал девушку и спас ее от верной смерти. Спор бессмысленный. Это "команда". Друг без друга они не смогли бы проявить своих возможностей и достичь цели.
Если мужчина и женщина образуют семью, то они гоже образуют "команду". И в такой "команде", при взаимопомощи и поддержке, сила и возможности как мужчины, так и женщины многократно увеличиваются.
Мощная сила любви соединяет вместе мужчину и женщину. Только в паре, при глубинном интимном контакте и взаимопроникновении, как мужчина, так и женщина испытывают божественную радость и наслаждение, восторг и счастье.
Может быть, прав был Шри Раджниш, когда говорил, что одно из значений слова Тантра -удовольствие от соприкосновения...
Нам просто необходим взаимный, живой, человеческий, энергетический обмен, реализация возможности любить и быть любимым. И не только мастера Рэйки, святые или экстрасенсы могут лечить методом наложения рук. Мы все можем помогать друг другу через соприкосновение. Обратите внимание на то, как меняется состояние ребенка, когда мать дотрагивается или гладит его. Да и мы с вами, взрослые, всегда рады дружескому прикосновению. И чувствуем мы себя лучше рядом с человеком, до которого можно дотронуться. Иногда появляется желание коснуться рукой, щекой или прислониться всем телом. И не только, когда появляется сексуальное желание или когда испытываешь чувство любви или дружбы, но и тогда, когда сочувствуешь, сострадаешь, сопереживаешь.
Часто физическое соприкосновение идет уже вслед за появившимся энергетическим контактом. Даже тогда, когда мы гладим кошку, не только она мурлыкает от удовольствия, но и в нас что-то меняется. От дружеских соприкосновений выигрывают обе стороны. Как тот, до кого дотронулись, так и тот, кто дотронулся и подарил частичку своего тепла и энергии. А в ласках любви более чистое, возвышенное, божественное наслаждение получает всегда тот, кто активно отдает свою любовь, свою нежность, энергию и силу.
Как бы противопоставляя Йогу и Тантру, Раджниш говорит, что Йога это пуп" воина, путь силы, самообладания и труда. Тантра - путь любви, самопожертвования, самоотдачи, растворения эго. Тантра - это путь к Богу через любовь, восторг, самоотдачу, радость, самореализацию и развитие до божества своей внутренней сути, Йога-движение к Богу через труд, усилия, упражнения. Йога борется с желанием. Тантра использует энергию желания на пути самореализации и движения к Богу. Йога часто имеет дело с физическим телом, Тантра - с тонким, внутренним энергетическим телом. Йога-наука. Тантра - искусство. Можно быть таитриком, практикуя восточные боевые искусства, медитацию, богослужение, служение людям или конкретному человеку.
