Тантра. Предельная реальность - страница 29

Каждый живой организм борется за выживание себя как индивидуума в окружающей среде, которая хочет его поглотить.

У человека же задача более высокая: выявить свою индивидуальность из наслоения коллективного. Ригия, политика и другие порождения социума, хотя и дают основу для физического выживания, но стремятся усрнить каждого человека, посадить в клетку общественных стереотипов. А всех, пытающихся проявить свою неповторую творческую индивидуальность – отправляют на коер.

Чем же личность отличается от индивидуальности ?

Эрудиция человека – личность, а трезвость восприия – индивидуальность.

Личность пользуется телом, но само тело является частью индивидуальности.

Личность – это сумма привычек, навыков, средств оения, помогающая жить в Мире и обществе. Если человек переезжает в другую страну, то его личность не сможет гармонично существовать, пока он не выучит язык, манеры и обычаи этого народа. Если же он жил в горе, а потом ушел в лес, то ему необходимы навыки жизни в лесу.

Личность имеет модель Мира, данную ей общевом.Личность может использовать свою индивидальность лишь в силу модели Мира, в которой она нахится.

Индивидуальность же ориентируется в Мире, исходя из его реальности.

Подлинное воинское искусство призвано, избегая жеокой борьбы, регулировать энергию, поддерживать гармию. Упражнение в воинских искусствах не должны быть соцелью, но наоборот, должны вырабатывать чувство раовесия с окружающим и сохранению своей индивидуальности.

Проявление сверхвозможностей в стрессовых ситуиях связано с непосредственным проявлением индивуальности в момент, когда личность бывает откленной в силу свой неспособности справиться с такой суацией.

Для чего в жизни существует борьба ? Как она может вести человека к совершенству ? Борьба присутствует во всей жизни и Вселенной, начиная от противоояния космических сил гравитации и термоядерной реакции и до борьбы нашего организма за выживания в уовиях окружающей среды. Идет борьба одного вида с другим, наш организм противостоит миллиардам внедрщимся в наш организм бактерий, поддерживает темперуру, давление, равновесие.

В нашей жизни физическая сила уступает слабости, поражение слабого сменяется поражением сильного.

В окружающем Мире люди постоянно сталкиваются с разного рода энергетическими влияниями, будь то межличностные отношения или на уровне общева.

Чтобы произвольно устанавливать и разрывать энергоконтакты, надо научиться изменять свое вориятие, уметь настроиться, эмоционально полючиться на объект.

Это сложно до тех пор, пока не получится самопроиольное управление санонтактом. Это значит уметь защититься или настроиться на ответный удар ту, кто посягает на независимость индивидуальности.

Если санонтакт не разорван, то никакая защита не подействует. Если же санонтакт не построен, то сандар будет просто сотрясением воздуха. Но защита или удар, осуществляемый только своей лной силой, не может иметь постоянного и сильного эффекта, поскольку уровень энергии постоянно меняется. Здесь приходит на помощь энергия эгрегора*, которая многократно повышает потенциал до такой степени, что энерговторжение окажется неэффективным.

Но сам человек не будет обладать этой энергией в силу своей ограниченной энергоемкости. Он просто не сможет вместить сансу больше определенного своего уровня. Если таковое и происходит, то энергосистема человека становится весьма неустойчивой.

Техники постоянно изменяются, каждая ситуация унальна, и надлежащий ответ должен приходить естествеым образом. Завтрашние техники будут отличаться от содняшних. Поэтому нельзя увлекаться внешней формой ситуации.

В искусстве Тантры нет атаки, как ее понимают обыватели. Если человек нападает, то это означает, что он не владеет собой.

Настоящий тантрист непобедим, потому что он ни с кем не борется. В Тантре нет состязаний. Когда говория: «нанести поражение», то имеется в виду поражие своего собственного противоречивого