Тантра. Предельная реальность - страница 31

Но лучше, конечно, не допускать в свой ум никаких пооронних мыслей, упреждая подход еще за пределами своей головы.

При этом можно загрузить все каналы восприятия: обоняние, осязание, слух, образ.

Также хорошим средством может служить интенсивный танец, увлеченное занятие чеибо или занятие любовью.

Такого рода защита хороша лишь только от чисто энеетического вторжения, но она не подойдет от эмоциального нападения, сопровождаемого интенсивной генерией ярости, тоски и других опустошительных и подавлщих чувств.

Если сандар наносил человек с сильной волей, то защиться от волнового влияния можно, только выйдя на полную отрешенность от тела, чувств, ума и своей личнос ти. А также иметь такую же сильную волю, формирующуюся посредством управления своими желаниями, спокотвием и невозмутимостью.

Развитие индиивидуального сознания и победа над коллективным влиянием может изменить окружающие сытия и направлять их в нужное русло.

Умение принимать свою судьбу – более великое достение, чем хватание за привычные формы этого Мира. От такого возвратного удара нет никакой защиты.

Огромное значение в ката имеют моменты перехода от одной позиции к другой, на что часто ученики не обращают должного внимания. А именно в этих переходах и заложена техника. Часто ученики не понимают, что позиции это не просто статика, а переход от позиции к позиции – это не просто динамика.

Желание соревноваться никак не зависит от уровня поотовки, а на прямую связано с тщеславием, степенью агреивности и самоуверенности человека. А эти качества всерно и профессионально подогревают и воспитывают прессиональные тренеры и другие деятели от спорта, маерски используя звериные инстинкты человека.

Метод, используемый в Тантре, гармонично сочетает в себе и психофизическую и нравственную подготовку.

Ката исторически возникли в качестве способа «устно запоминания» комплекса техники и передачи его из поколения в поколение в процессе обучения.

Систематическое, регулярное и осмысленное выполнение ката способствует развитию чувства пространства, позвяет улучшить боковое зрение, шлифует каноническую теику, влияет на уровень психологической подготовки, дает возможность отрабатывать технику, которую с партнером отрабатывать опасно.

В ката собрана воедино тактика и вся техника защиты и нападения – либо в явном виде, – либо в неявном. Поэтому нбходимо ясно понимать смысл каждого движения и выпоять его правильно.

Ахарата стремится к воспитанию энергичного духа чез правильное обучение и тренировку. К развитию человеской природы через понимание принципов работы с мом. Развивать в человеке любовь к своей стране и общесу, способствовать развитию культуры, укреплять взаимопимание между людьми, странами и народами – таковы принципы, которые можно применить к искусству владения мечом

Тренировки Ахарата должны были подготовить к боре с настоящим противником на войне или в поединке. Это было важно как в престижном отношении, так и в военных условиях, когда мастерство позволяло ему сберечь силы для сражения со следующим неприятельским воином. При этом считалось, что опытный воин обязан был повергнуть врага лишь одним (смертельным) ударом.

Собственно схватке предшествовал ряд предварительных упражнений. Готовясь к поединку, особое значение придали сосредоточенности и правильному дыханию.

Основным методом для выработки ровного и глубокого дыхания и концентрации всех внутренних сил была медация. Этот вид успокоения нервной системы и самовнения, практикуемый самураями перед борьбой, развился в Ахарата при непосредственном влиянии

После подготовки легкие расширялись, кровяное давление в мозгу становилось меньше, чем при нормальном дыхании, успокаивалась центральная нервная система, что позвяло вести борьбу более хладнокровно и продуманно, бысо, без суеты, реагировать на действия противника.

Благодаря дыхательным упражнениям и самоуглубленной медитации тело и душа воина, должны были достичь стояния освобождения от пространства и времени. Таким образом, воин полностью отключался от влияния окружаей среды и направлял свои мысли исключительно на бьбу.