стороны близких,
он вынуждает слабых
предавать их первыми
Путешествовать
можно и не выходя
из дома, но при
этом есть риск посетить
лишь собственные миры
215. Без надежды на лучшее
Надежда — это
отсутствие веры в то
будущее, что
было создано твоим
прошлым и настоящим
Неуверенность
даже в сомнениях есть
проявление
высшей степени веры
в правоту скептицизма
217. Без ожидания чувства
Никакая смерть
не даёт умершему
выгод, лишь её
ожидание — силу
жизненных ощущений
218. Дань большой традиции
Только в мелочах
не бывает фальши — лгать,
лицемерить и
вводить в заблуждение
принято по-крупному
Полутона суть
самое важное, что
есть в талантливой
музыке, особенно
в музыке между людьми
220. Как вписать своё имя в историю
Хочешь недолгой
славы — побеждай легко
и быстро: люди
ценят не факт победы,
а только её сложность
Великодушье —
признак мужественности,
а мелочность — лишь
попытка спрятать свой страх
перед лицом выбора
222. Тактично о бестактности
Бестактность — признак
откровенности мысли,
а деликатность
часто является лишь
маской недоверия
223. Под знаком неравенства
Смерть не равняет:
ничто не выявляет
различия так
же, как отношение
к смерти и сама гибель
224. Без привязанности к способу
Вместе с пропажей
действия пропадает
также его цель,
но достичь цели можно
не только в движении
Излечение
от кармы происходит
не отработкой,
а лишь осознанием,
что она отсутствует
Боль первична, так
как осознаваема;
удовольствие
вторично, так как может
и не осознаваться
В достижении
цели хороши не все
способы, а лишь
только те, которые
дают нужный результат
228. Без философских определений
Лишь теория
ничто не является
одновременно
ни идеализмом, и
ни материализмом
229. Нормальные заблуждения
Большинство право
хотя бы потому, что
заблуждается
всегда и во всём, свято
считая это нормой
230. Круговорот идей в природе
Идеальные
мысли превращаются
людьми в банальность,
банальность становится
всеобщим идеалом
Крайности всегда
вырождаются в свои
антиподы, и
именно поэтому
ничто — вовсе не крайность
232. Превосходя достижения
Ожидание
победы значительней,
чем она сама:
оно создаёт простор
для безмерных фантазий
233. С претензией к тесноте
Мудрец потому
не может свыкнуться ни
с одной системой,
что всегда находится
только снаружи неё
Ненормальное
безумство так же редко,
как нормальная
норма — крайностей всегда
исключительно мало
Никакая из
мыслей не является
ценной: ценен лишь
сам процесс мышления;
а мысль — побочный продукт
Путешествие —
это путь без цели и
точных планов, а
иначе это просто
тюремная прогулка
237. Не путая причину и следствие
Знать, но при этом
сомневаться — достойно,
однако не знать,
но при этом делать вид,
что знаешь — это болезнь
238. Не обычное удовольствие
Величайшее
из удовольствий — это
наслаждение
силой нестандартного
мышления мудреца
Только страданье
делает мир реальным,
но если оно
не чрезмерно: иначе
им затмевается всё
Потребность в муках
совести порождает
творимое зло,
так как угрызения
принято считать добром
Патетика есть
признак дурного вкуса,
но влюблённые
поголовно поэты:
любовь не выбирает
Наивность — признак
чистоты души, а не
её слабости,
и в этом содержится
величайшая сила
243. О цели женского несогласия
Женщина спорит
с мужчиной с единственной
целью — ещё и
ещё раз убедиться
только в его правоте
Появление
нового — часто смерть для
старого, в этом
суть эволюции и
механизм развития
Остановиться
посередине можно
лишь тогда, когда
пленительность крайностей
строго одинакова
Избавиться от
сомнений невозможно
по той причине,
что они составляют
суть свободомыслия
247. Проблема большинства
Большинству нужно
не решение проблем,
а признание
их чувств относительно
той и другой проблемы
248. О всеобщей неправоте
Одни борются
с противоречиями,
другие — за то,
чтобы сохранить их, а
правы обе стороны
Аксиома есть
лишь общепринятое
поверье, оно