— Если творение Бога — мир, то, стало быть, творение рук человеческих наша жизнь? Коллективное сознательное ставшее в оппозицию божьему промыслу?
— Не совсем так. Свобода выбора заключается в творении своей жизни и жизни окружающих тебя. Бог и человек — так более умелый мастер подсказывает, как слепить вазу ученику или другому мастеру. Взаимный обмен сознанием — как из сосуда в сосуд.
— А как быть с эволюцией?
— Отсутствие борьбы за существование и есть полнокровная, гармоничная жизнь.
— А в чём разница между философией и религией?
— Философия — как пинг-понг — вопрос и на него же — контрвопрос.
— А религия?
— Река несёт, озеро сохраняет, море собирает, дождь возвращает воды земле. Так и Церковь.
— Всё равно к попам не пойду.
— Вольному воля. В какой то мере правильно — Чем больше знаешь, тем больше начинаешь понимать, что ничего не знаешь и не хочешь знать. Семижды семь прав Соломон, когда сказал "Во многой мудрости много и печали"
"Золитуде. Накошас станцияс "Иманта", — объявил дребезжащий голос.
— Ой. Мне пора. Спасибо за беседу. Счастливо добраться.
Я прошёл пару сотен метров, и духота разразилась ливнем. Пока бежал промок до нитки. Открыл дверь, чайник на плиту, водку из холодильника, из шкафчика мёд и лимон. Смешал, запил чаем. Одежду в ванну — будет день, будет и стирка. И на боковую.
— Падение с такой высоты чревато прямой дорогой на тот свет.
Шныга хмыкнул.
— Ну, на крайняк — долетел и в лепёшку. Только брызги посыпятся.
Шныга рассмеялся.
— Чего ржёшь? — спросил Вася недовольно.
— Понимаешь — мы уже на том свете… — я оборвал фразу и впился глазами в сумерки. — Это всего лишь туман.
— Это не всего лишь туман! Это — мара.
Домовой явно забеспокоился.
— Шмара?
Шныга уничтожающе глянул на Василия.
— Для особо умных — мара есть субстанция, как…
— Вода? — предположил я
— Точно! И вот как в воде есть рыбы, так и в маре есть твари. Им сумерки — как воздух, а в маре по кайфу.
— Понял? — строго спросил я.
— А очень страшные? — ухмыльнулся напарник.
— Да нет. Страшное дело — вырвать зуб. — Шныга поднял руки вверх ладонями наружу и прислушался.
— Дорога немного влево. Двигаем. Только тихо.
Домовой бесшумно скользнул мимо мары, следом я; Вася шёл замыкающим. Клочков становилось всё больше и больше. Один коснулся моей руки, и я вздрогнул — действительно как вода. Сзади пыхтел как паровоз господин сантехник.
— Куда он нас ведёт? — шепнул он, постукивая зубами.
— Куда надо, — отрезал я — И прекрати болтать, а то нарвёмся на неприятности.
Впереди забрезжил слабый свет. Все вздохнули с облегчением.
— Почти на месте. — Шныга обернулся — Вот только Дорог то много, до утрянки не успеем все прокнайсать.[48]
— Мы пойдём другим путём, — сурово отчеканил я — Помнишь?
Вася кивнул.
— Пробуем?
— Пробуем.
Скоро показалась Дорога. Выглядела она как обычная грунтовая дорога в июньскую полночь. Я даже ощутил разочарование. Василий, тот вообще несколько раз подпрыгнул, подняв облачко пыли.
— Ух, ты! Как настоящая, ебать-копать!
И провалился почти по колено.
— А чёрт!
И осел по бедро.
— Говорил я — тяжелы души, — вздохнул Шныга.
— Шныга, миленький, что же делать — ведь совсем провалится, — воскликнул я жалобно.
— Пускай успокоится, и тяжёлые мысли перестанет призывать.
— Легко сказать! — буркнул Вася — Я уже с пелёнок ругаюсь!
— Не ври. Лучше вспомни что-нибудь хорошее.
Вася умолк и сосредоточился. Я заметил, что мал помалу он снова оказывается на Дороге.
— Теперь то понял что это — Дорога?
— Ага.
— Выходит: злоречивые и болтливые здесь идти не могут?
— Почему не могут. — Шныга показал на нас — Как видишь — могут.
— А нечестивые? — спросил Василий.
— А нечестивые и злобой поражённые туда, — я показал под ноги. Шныга утвердительно кивнул.
— Но ты то не провалился, вот и радуйся.
Вася опять что-то буркнул и осел по щиколотку.
— Вот в этом ты весь. Идём, — я уверенно зашагал впереди.
Сколько мы отмахали не считал. Пару раз делали привалы. Наконец мы вышли к перекрёстку.
— Ну а теперь куда? — Вася сел прямо на дорогу.
— Теперь сделаем то, что хотели. — Я тоже сел в красный песок. — Помнишь?
— Такое не забывается.
