Итак, для отвращения любой беды, грозящей всему обществу,
постятся и ТРУБЯТ в шофары, КРОМЕ одного случая: ИЗБЫТКА ДОЖДЕЙ. Несмотря на
то, что если дождей больше, чем надо, люди страдают от них, никогда не
объявляют пост и не трубят в шофары ради того, чтобы дожди прекратились. Дело в
том, что они всегда несут с собой благословение и благо для человечества, а Всевышнего
не молят об уменьшении добра, которое Он посылает.
В качестве примера мишна приводит следующую историю:
ОДНАЖДЫ СКАЗАЛИ ЕМУ, известному праведнику ХОНИ-ГАМЕАГЕЛЮ.
Это прозвище означает "чертящий круг", и почему
он получил его, ясно из дальнейшего.
Во время бездождья люди пришли к нему и попросили:
ПОМОЛИСЬ, ЧТОБЫ ПОШЛИ ДОЖДИ. В ответ СКАЗАЛ ОН ИМ: ИДИТЕ И ВНЕСИТЕ в дома
ПАСХАЛЬНЫЕ ПЕЧИ, ЧТОБЫ ОНИ НЕ РАЗМОКЛИ. Глиняные печи, в которых на праздник
Песах жарили жертвоприношение песах, стояли во дворах домов, и Хони
велел занести их под крышу, чтобы обильные дожди им не повредили, так как он
был уверен в том, что Всевышний в ответ на его молитву немедленно пошлет дождь (Гамеири).
Хони МОЛИЛСЯ, НО НЕ ПОШЛИ ДОЖДИ. ЧТО ОН СДЕЛАЛ тогда?
ОЧЕРТИЛ на земле КРУГ И ВСТАЛ В ЕГО СЕРЕДИНЕ, И ОБРАТИЛСЯ К Всевышнему:
ВЛАСТЕЛИН МИРА! СЫНЫ ТВОИ ПОНАДЕЯЛИСЬ НА МЕНЯ, ПОТОМУ ЧТО Я СЛОВНО БЛИЖАЙШИЙ
ДРУГ У ТЕБЯ, вхожий к Тебе в любое время. КЛЯНУСЬ ВЕЛИКИМ ИМЕНЕМ ТВОИМ, ЧТО НЕ
СДВИНУСЬ ОТСЮДА, ПОКА ТЫ НЕ СЖАЛИШЬСЯ НАД СЫНАМИ ТВОИМИ!
Сразу НАЧАЛ КАПАТЬ ДОЖДЬ - с неба падали отдельные капли
дождя. Но СКАЗАЛ Хони Всевышнему: НЕ ТАКОГО дождя Я ПРОСИЛ У ТЕБЯ - НО ДОЖДЕЙ
обильных, ДЛЯ ЦИСТЕРН И ПЕЩЕР - способных наполнить все цистерны и пещеры, в
которых хранят воду![1]
Тогда НАЧАЛСЯ БУРНЫЙ ЛИВЕНЬ. Но опять СКАЗАЛ Хони
Всевышнему: НЕ ТАКОГО дождя Я ПРОСИЛ У ТЕБЯ, НО ДОЖДЕЙ, выражающих Твою
БЛАГОСКЛОННОСТЬ, БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ЩЕДРОСТЬ!
Тогда, наконец, ПОШЕЛ ХОРОШИЙ ДОЖДЬ и лил, ПОКА НЕ ВЫШЛИ
сыны ИЗРАИЛЯ ИЗ ИЕРУСАЛИМА НА ХРАМОВУЮ ГОРУ ИЗ-ЗА ДОЖДЯ - весь Иерусалим
затопило водой, и, чтобы спастись от наводнения, все жители поднялись на
высокую Храмовую гору.
ПРИШЛИ люди к Хони И СКАЗАЛИ ЕМУ: КАК ТЫ МОЛИЛСЯ О ДОЖДЕ,
ЧТОБ ОН НАЧАЛСЯ, ТАК же ПОМОЛИСЬ, ЧТОБЫ ОН ПРЕКРАТИЛСЯ! Но СКАЗАЛ ОН ИМ: ИДИТЕ
И ПОСМОТРИТЕ, ЦЕЛ ЛИ еще КАМЕНЬ НАХОДОК.
В Иерусалиме был высокий камень, предназначенный для
объявлений о находках: каждый, кто находил что-нибудь, вставал на него и
кричал: "Я нашел, я нашел!" Человек же, который что-нибудь потерял,
приходил к этому камню и сообщал яркие приметы потерянной вещи, и если они
сходились, получал ее обратно.
Этот камень, по одной версии, назывался "эвен
гатоим", то есть "камень совершивших ошибку" - не знающих, где
находится пропавшая вещь и ищущих ее. По другой версии, он назывался "эвен
гато'ан", "камень для заявления" - так как на этом камне
заявляли о пропажах.
Слова Хони - преувеличение, смысл которого в следующем:
все время, пока дожди не разрушили Камень находок, не следует молиться о
прекращении дождей. Гаран же, на основе сказанного в Талмуде Йерушалми,
объясняет слова Хони так: точно так же, как невозможно, чтобы дожди уничтожили
Камень находок, невозможно молиться Всевышнему, чтобы он устранил — излишек
добра.
Барайта, которую приводит Гемара, рассказывает, что Хони
ответил людям: "Так научили меня мои учителя: никогда не молятся об
уменьшении слишком большого блага! Тем не менее, приведите мне молодого быка
для благодарственной жертвы". Когда привели быка к Хони, он возложил на
него обе руки и обратился ко Всевышнему: "Властелин мира! Народ твой,
Израиль, который Ты вывел из Египта, не в состоянии выдержать ни слишком
большого добра, ни слишком большой беды... Да будет воля Твоя, чтобы дождь
перестал, и мир смог отдохнуть!" Немедленно подул ветер, который рассеял
тучи, и засияло солнце...
После этого события ПОСЛАЛ ЕМУ - то есть Хони-Гамеагелю -
раби ШИМОН БЕН ШАТАХ, тогдашний глава Сангедрина, такие слова: ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛ
ТЫ ХОНИ, НАЛОЖИЛ БЫ Я НА ТЕБЯ НИДУЙ. Если накладывают нидуй на ученика,
слишком вольно разговаривающего со своим учителей, то тем более заслуживаешь
этого ты, который говорил Всевышнему: "Не такого я просил у Тебя"!
(Раши).
