Речь идет об архиепископе Толедском. Когда ему сказали о намерении Общества обосноваться в его городе, он воспротивился и объяснил причины своей вражды:
— Во-первых, ему не нравится само Общество;
— Затем — и в особенности! — Духовные Упражнения.
Им были изданы два постановления.
«Мы лишаем права служить мессу и совершать таинства священников, которые имели бы несчастье практиковать Духовные Упражнения. Мы запрещаем членам Общества Иисуса из Алкалы проповедовать, исповедовать, причащать и служить мессы во всех церквях епархии».
Борьба была жестокая, так как архиепископ имел сильных соперников в лице папского нунция Поджио и государственного секретаря кардинала Маффеи.
В конце концов Толедский архиепископ должен был отменить свои постановления. После этого, 31 июля 1548 г., Павел подписал грамоту, одобряющую Духовные Упражнения во всех их частях.
«Мы остановились на рассказах о буре, длившейся десять лет, лишь потому, что нападки против нового Общества Иисуса лучше всего помогают нам проникнуться духом Святого Игнатия. По собственному признанию Игнатия, еще в Манрезе он получил озарения свыше. Вся его жизнь направлялась этим светом. И, судя по тому, как он держал себя, когда нападали на него или на Общество, мы должны заключить, что он был удивительно осведомлен о путях Господних.
Для него нападки были печатью Божьей.
«Ясно, что Господь желает что-нибудь совершить, раз начинаются затруднения». И когда в окружении его возникает беспокойство, он сохраняет непоколебимое спокойствие. Он предписывает молчание Франциску де Борджия, которого возмущают нападки на Духовные Упражнения.
Известный немецкий католический писатель наших дней Романо Гвардини пишет: «Поскольку кто умеет молчать, постольку он действительно умеет говорить. Полное молчание — большая сила, ибо оно предполагает не только воздержание от речи внешней, но также и от речи внутренней. Можно сказать, что он откапывается от речи из глубины сердца, и в этом именно молчании слышится голос Божий, который выражается без слов».
Молчание Святого Игнатия было целостным безмолвием; он слышал безмолвно глаголющего Бога.
Известно, что говорил ему этот голос; когда, например, прошла буря против Духовных Упражнений, он сказал: «Раз Духовные Упражнения защищались первосвященническим авторитетом, все враждебные усилия были обречены на провал».
Глава XX Четыре Папы, которым Игнатий давал обет послушания
На протяжении своей сравнительно недолгой жизни (он умер 63-х лет) святой Игнатий встретился с пятью Папами. Он знал Адриана VI — того утрехтского каноника, кортеж которого он старался избежать, покинув Монсерат; Павла Юлия Маркела Павла IV.
Адриана VI он видел лишь один раз, когда просил его благословения на паломничество в Святую Землю. Правление Адриана VI было кратковременным.
Практически Игнатий имел дело с четырьмя Папами, преемниками Адриана VI.
Интересно проследить отношения его с этими четырьмя Наместниками Иисуса Христа, столь различающимися между собой характером и обликом. Мы увидим, как применял он на деле написанные им правила о послушании Церкви.
«Александр Фарнезе, будущий Павел III, продолжительное время был кардиналом; известна его любовь к пышности. Избрание на Папский Престол умудрило его и преисполнило желания преобразовать Церковь». Умный, волевой, энергичный, он быстро понял, что Игнатий и его сыны посланы Провидением, как люди испытанной дисциплины, безупречного поведения и, несомненно, богатой внутренней жизни. В дни аудиенций, когда он видел приближающегося Игнатия, Павел III исполнялся уверенности в том, что их собеседование не закончится пустыми словами, и справедливо рассчитывал на успех совместно выработанного плана.
Игнатий неизменно выигрывал сражения. Вот почему Папа умножал духовные милости Верховному Настоятелю Общества Иисуса:
— Утверждение Ордена — 1540 г.;
— Одобрение Духовных Упражнений — 1548 г.;
— Распространение на иезуитов привилегий, пожалованных другим Орденам, — 1549 г.;
Он расточал милости без колебаний — доброю и щедрою рукою.
*
7 февраля 1550 г., после Конклава, длившегося семьдесят дней, ему наследовал кардинал Джиованни Мария дель Монте, принявший имя Юлия III.
